第43部分 (第3/4頁)
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，這憨姑娘是喜是怒，一目瞭然，到底自己與寶釵，她將誰更放在心裡，就先盡著試試看罷……反正，再不能讓她被那丫頭給掂記去了。
有湘雲的地方，連聲音也是五彩的。只是今個兒這“彩虹”出現在了陰霾的日子裡，顏色有些淡。
“愛哥哥竟轉了性兒，竟急著往學裡去？”湘雲同黛玉一起坐在賈母身旁，瞧著地下的情景，不由悄聲問黛玉。——她才剛過府，同賈母還未請完安，就趕上這麼一出。黛玉側頭向她眨眨眼，湘雲意會，不再言語，一同默然作壁上觀。
“這立馬就要過年了，冰天凍地的，你卻要往學裡去……若是冷病了，可不是讓我難受麼？”王夫人半側著身子坐在下首的椅子上，只拿絹子摸著淚。
“讀書本就是件苦差事兒，誰人不是這麼過來的，別人不說，正在族學裡讀書的還是都是自家子侄，怎地他們去得，偏我就這等嬌貴，去不得了……需知吃得苦中苦，方為人上人呢。你們這麼成日家總說我不用心，如今我要上進了，你們偏又攔著……”——黛玉低頭笑，寶玉這說服人的本領，倒真是一日千里呢。只是，這事怎地先捅到王氏那裡去了呢……黛玉微微抬頭，打量了眼在王夫人身後牆邊立著的襲人，真是個好丫頭呢……
“可二哥哥，現下學裡已近長假，夫子只怕也都是叫溫書的多了，你這會子去，與在家中有什麼不同呢。”探春站在王夫人身側，也自苦勸道。
“正是要聽聽夫子佈置下的節要，也好梳理著，來年入學時才好接續……”
……
“老祖宗……”
“老太太，您看這……”
雙方各執一詞，說了半晌，不由都向坐在上首的賈母望來。
“寶玉，過來……”賈母伸手喚過寶玉攏在身邊，輕輕撫著他的背，笑道：“我的寶玉長大了，也懂得讀書求功名了，真是我的福分啊……只是，”賈母拍一拍抬起頭來欲辯解的寶玉，“你母親說得也是，這冷的天兒，學裡不比家裡，一應東西自得備齊些才是。可如今家裡家外都忙著過年，我與你母親均不得空。不如，我將鍾哥兒叫過來，陪你在家裡先溫著書，再請學裡的夫子來指點兩日，如何？”
寶玉聽了，再沒有不答應的，只說老祖宗想得周到，扭在賈母身上鬧了好一刻。逼得老太太立馬差了人過東府裡去要人，方被賈母扯下來，與王氏跟前陪了不是，方才高高興興地來與湘雲敘舊。一時轉頭見黛玉坐在一旁抿嘴笑，不知為何只覺臉上一紅，嘴上尤強道：“妹妹在笑什麼？”
作者有話要說：備註：
一、古代女子正統教育之教材：（呵呵，我們來看看紅樓裡李紈所看的《女四書》、《列女傳》、《賢媛集》到底是哪些吧）
1、《女四書》
中國封建社會對婦女進行教育所用的《女誡》、《內訓》、《女論語》、《女範捷錄》四本書彙集的總稱。
1）《女誡》為東漢女史學家班昭對其女兒進行“三從四德”等封建道德教育所作。全書分卑弱、夫婦、敬順、婦行、專心、曲從和叔妹，共計7篇。在中國歷史上作為對女子實施柔順之道的教材，影響深遠。
——本章裡有引用其中的原文，有興趣的看官可以到度娘那裡找來看看~~
2）《內訓》是明成祖的徐皇后為教育宮中婦女，採輯“古聖先賢”關於女子封建品德的教誨，於永樂二年（1404）所編著。流傳至今的版本共有德行、修身、慎言、謹行、勤勵、節儉、警戒、積善、遷善、崇聖訓、景賢範、事父母、事君、事舅姑、奉祭祀、母儀、睦親、慈幼、逮下、待外戚等20章。
3）《女論語》為唐朝女學士宋若莘撰著。體例仿效《論語》，而以前秦太常韋逞之母宋氏代孔子，以曹大家（即班昭
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