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議。

又有人說臉上發光,人稱\\\"一把手″的,當年柏耀庭取第六房媳婦時家中鬧鬼,請的就是他。陸兆國馬上又說:“早聽說了,那人頜下一顆神秘的黑痣上墜一尺把長的一撮黑毛,可惜了,前年在給自個村一戶人家的姑娘治狗跳子病時,被打死在山上的庵室中。\\\"眾人不言語了。

諾大的母豬原到處看不到人影,顯現出無法立馬更替的頹敗氣息。陸黃氏起初還去給陸兆開端飯,看他償都不償,也就不再理他。白天與孩子們出去躲避,晚上回來後把堂屋門從裡面栓上,把所有窗戶都關的死死的,把幾個孩子全都叫到一個床上睡覺,這樣做她還是感覺不到安全,時不時驚恐的坐起,把所有的門窗再盯視一遍。

笑聲是在後半夜停止的,陸兆開的家人沒有一個人知道。當第二天開啟門後,兩個兒子感到奇怪,怎麼父親的笑聲沒有了哩?於是兩人商定結伴去看個究竟。

開啟廈屋的門鎖後,兄弟倆發現父親躺倒在地上,早已經沒有了呼吸。雪白的屁股露在外面,屁股下面還有屙下的糞便,不過糞便的形狀像極了羊屎蛋子,一個一個的。

陸兆開死後很多年,有人遵循他兩個兒子的記憶與傳說,形容他屙下的羊屎蛋子,說那不是羊屎蛋子,是黃屎蛋子,是他在白家祖墳裡尿尿冒犯了神獸乘黃,才有了笑死的下場。

一場載入史冊的饑饉年,在母豬原上迅速蔓延,一天比一天嚴重。事情是從把糧食全部撒進土地開始的,只是為了向別人學習,學習畝產過萬斤的成績,標榜個人的政績,以及一級壓一級,倒黴了整個國家,倒黴了母豬原上的人民。上一場年饉,母豬原上的老少爺兒們都記得特別清楚,那是天災,乾旱自古就是母豬原最普通的災情,或輕或重,年年都有發生,並沒有什麼奇怪的。通常旱情都會發生在五六七八月,到了八月就會秋雨連綿。人們再種下青稞,大麥,扁豆,豌豆,小麥。雖然相比之下收成減少,但危害性並不是很大。所以才有了母豬原稠密的村莊和熙熙攘攘的人群。這一次的年饉則不同,就是下雨了也無糧可播,家家戶戶的米罈子裡都空空如也,就連偷吃五穀雜糧的耗子在母豬原上也銷聲匿跡了。

母豬原上第一個餓死的是莊場柏文才的近房柏山武的老婆柏葉氏。當她被找到時,整個身子倦臥在豬場第三間山牆根邊,鼻子中,眼眶中,嘴中爬滿了蛆蟲,它們成團的啃食柏葉氏的肉軀。

柏山武蹌蹌踉踉回到家,從炕上扯下一床破洞百出的被單再次來到豬場,把妻子的身子用力推向鋪好的床單連同蛆蟲一同繫好。幾位族人捏著鼻子幫忙,把柏葉氏抬到自己家的祖墳草草埋了。沒有了三日停放大辦特辦讓四鄉八鄰的人前來弔唁與任何禮儀,都各顧各自的命去了,誰還有力氣去管別人的死活。最權重的概括應該是小國無禮儀,饑饉年無禮儀。命都沒有了,還有禮儀嗎?還有尊嚴嗎?還要臉面嗎?再者說,禮儀就是臉面,要臉就得有禮儀,饑饉年沒有臉皮。

第二個母豬原餓死的人也是東陵村的,是一位外鄉女人,二十多年前逃荒逃到東陵村嫁給了老實人柏秉文後陸續生下一個兒子,兩個女兒。柏秉文在上一次饑饉年中死亡,這位苦命的女人,一個人獨自拉扯三個孩子長大,沒曾想遇到了年饉。為了三個孩子能活著,她已經連續十三天沒進食任何東西,等十七歲的兒子柏元清清早去看母親時,她已經斷了氣。

毫無生氣的哭聲立馬引來了柏智麟,他沒有感到任何惋惜,叫來幾位族人,沒有任何拖拉的就把苦命的女人埋了。

時隔一晚,第二天早上,兒子柏元清也許是想念母親,獨自跑到墳上去看母親,卻大吃一驚的發現母親的墳瑩早已不見,只看見新鮮的土被翻在一邊,墓坑裡空蕩蕩的,母親的骨殖不見了。

柏元清難以掩飾內心的悲

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