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“口胡……這不可能……絕對不可能……輕易不能夠啊……”
段正淳手中拿著信件譯文，口中喃喃自語，半晌後他將譯文和信用燭火燒燬。
道：“此事如天方夜譚，實乃小兒信口之言，爾務必三緘其口，將所見所聞棄之腦後。”
這番話聲色俱厲，不怒自威，叫老教師和段譽都縮起了脖子。
待書信盡毀，他說道：“老師年事已高，快回去休息吧。”
老教師連忙告退，他摔了一跤，這會一瘸一拐地離開了書房。
剛一出門，便被朱丹臣挽住手臂，笑道：“老師傅，讓思歸送你。”
老教師知道這是專門監視自己的，但他獲悉此等驚天秘聞，能留住性命，已經是皇家仁德。
連忙點頭應是，由傅思歸送他去了寢室。
外人離開，段正淳道：“常兒，此信你是從何而來？”
楊巨常將自己在酒館吃飯，遇見番僧，覺得他們形跡可疑，於是一路跟蹤，發現他們強暴民女，又無意發現信件之事大概說過。
大理國佛教，以南派禪宗的臨濟宗為首，既傳自中原，自有大乘戒律約束。
段譽自小信佛，自然以臨濟宗法門為主，卻是第一次聽說西域番邦的演揲兒法。
聽聞番僧凌辱大理女子的暴行，竟還是大理城外，天子腳下，頓時氣得滿臉通紅，大罵“豈有此理”。
段正淳也是憐香惜玉之人，但對此事也是頗為無奈。
這種事他自然知曉，只可惜買賣婦孺一事，皆是大理國內三十七蠻部所為。
段氏雖然尊崇聖人之道，但蠻部卻多數不受教化，偏偏段氏先祖思平當年能打敗楊詔，也正是三十七部蠻族借兵。
大理國朝綱沿用漢制，而今各部便相當於大理諸侯國，所謂段氏皇帝更像是一個會盟盟主，皇兄正明尚且無力管束，他又能做什麼呢？
更何況如今還有更大的麻煩，一步走差，大理覆滅之危便在眼前。
段正淳嘆道：“我與泰弟義結金蘭，八拜之交，自小便一起長大。他一向為人聰慧正直，我實不願相信，實不敢相信。”
楊巨常暗道：早知信上說的是這個，我就不來王府找翻譯了。
原來這封信是由吐蕃薩迦寺主持官卻傑波所書，遣護法僧送來給高升泰的。
信中所說有三件事。
第一件事是提及大輪明王鳩摩智不日將啟程大理，至天龍寺謀取六脈神劍劍譜一事。
六脈神劍的存在，一向只有天龍寺中的高僧知曉，即便是段正明，身為段門俗家子弟，也一直認為六脈神劍不過祖上傳說，更遑論段正淳。
至於官卻傑波是如何知曉此事，卻是不知。
此事先是給了段正淳當頭一棒。
信中第二件事，是官卻傑波稱天龍寺經此役必將覆滅於大輪寺之手，所謂皮之不存毛將焉附，望高君侯登基寶座之後，勿忘與薩迦寺之約定。
從信中所說可以得知，高升泰有心問鼎皇位，但是忌憚天龍寺高手，所以與吐蕃薩迦寺合作。
薩迦寺不知道用什麼方法，可以讓大輪寺與天龍寺結怨，借大輪寺之手覆滅天龍寺，除去高升泰的心頭之患。
而高升泰位極人臣，掌握了大理除三十七部外的九成兵力，更是富可敵國，他若是真要自立皇帝，段家還真沒辦法阻止他。
信中還有第三件事，是官卻傑波從密宗噶舉派得到一本大手印盒灌頂之法，借花獻佛，轉贈予高升泰，作護身保命之用。
也便是楊巨常搜到的那本《幻身大手印》。
段正淳道：“常兒，此事你怎麼看？”
楊巨常心道：我能怎麼看？早知道高升泰現在就要
