第7部分 (第2/5頁)
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離諸趣，入於人生不滅之門。人無論聖凡，皆須老死，唯佛菩薩，死者乃其幻身，至於本性，則不生不滅，故曰涅粱。若悟此理，死何足悲？”唸完這段經文，徐徐閉上雙目，面上猶帶笑容。齊世傑一探他的鼻端，已經斷了氣了。
齊世傑雖然尚未勘破死生界限，但聽了師父臨終所念那段經文，也不至於太過傷心。當下撮土為香，向師父遺體行告別儀式，暗自禱告師父在西方極樂世界之靈庇佑：“弟子倘能重見天日，定必遵從師命，替你老人家懲治那個欺師滅祖的小賊。”埋葬了師父，第二天便即去找桂華生藏在冰窟之中的武功秘笈。
此時他的本領已經大勝從前，施展輕功，並不怎麼費力就爬上了那面冰崖峭壁，爬到一半，用寶劍插入石壁，挖開一個可資立足之點，按照師父的指示，再削平了凝固在石闢上的冰塊，果然發現一塊劃有‘十’字的石頭，把那塊石推開，立即就找到了那個山洞。
洞中光線比較微弱，齊世傑剛剛進來，眼睛還未習慣黑暗，好在他身上有用剩的火石，當下擦燃火石，仔細審視。
桂華生留下的內功心法是刻在石壁上的，並附有圖形，說明如何導引真氣執行奇經八脈的方法。齊世傑先把經文牢記心中，他雖然沒有過目不忘的本領，資質也在中人之上，唸了四五遍，已是可以一字不漏的背了出來。剩餘的火石也還未曾用到一半。
從這天開始，他就自行摸索桂華生的內功心法，練到了不懂的地方，再進山洞對圖參詳。
說也，奇怪，他雖然無人指點練這內功心法，但卻比有師父指點之時，練那天竺一派的內功，進步更見神速，練到了第三個月，已經可以把練成的真氣執行於奇經八脈，並無感覺阻滯難通之處。心裡想道：“桂老前輩的內功心法似乎和我本來所學的武功有許多道理是大同小異的，並不是怎樣深奧難解呀。何以師父練這心法，卻會感到困難呢？”自從練功以來，他也從未發現體內有兩種真氣互相抗拒的情形發生。。
原來這其中有個道理，是迦象也還未知的。桂華生出身武當，他的內功心法是以武當一派的內功作為基礎的。齊世傑的家傳武學則是少林派的旁支，武當少林同源分流，而少林派的武功又是源於天竺，是以齊世傑練桂華生的內功心法，反而比他的師父容易得多。要知少林一派武學，自達摩祖師傳人中上，歷時已一千多年，其間增益變化甚多，武當少林分家，到齊世伯之時才不過三四百年，而且同在中土，切磋的機會也較多，故而齊世傑的家傳武學和桂華生所創的內功心法，當然更為接近。加上最初的源流是來自那爛陀寺，齊世傑這一年來跟迦象所學，就更加起了相輔相成的作用。
冰窟裡不知時日，但從寒潮的逐漸增強，齊世傑知道冬天又已來了。“奇怪，怎的這個冬天，好像沒有上一個冬天的寒冷呢？”有一天，他數一數石壁上刻劃的線條，計算時日，外面的季節，應該已是隆冬臘月，按說在冰窟裡也應該是寒潮來得最厲害的一段日子到了。
但他還是一點也不感覺寒冷。
去年冬天一來到的時候，他就要運功才能禦寒，在寒潮最厲害的日子，甚至還需師父運功相助，但今年的冬天，他已是無需運功，也不覺得寒冷了。而且冰窟裡的“氣候”還好像一天天暖和起來，在寒潮應該是來得最厲害的這段日子，他的感覺也是一樣。
當然不是外間的天氣突變，從冰川的表面凝固得比石還要堅硬，他知道今年的冬天即使不是比去年寒冷，至少也是不遜於去年的。但為什麼他反而感覺暖和呢？
“啊，想不到桂老前輩的武功秘笈竟是如此奇妙，我才不過練了半年多點，就有奇效了！”這問題只能有這個答案了。
發覺了桂華生武功秘笈的奇效，齊世傑練得更加勁了。
不知不覺又過了
