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今九州之地,我們連一州都沒能平定就要急於稱帝,恐怕大家會背叛而去。”

王世充表面同意,內心極不痛快。長史韋節、楊續附和他說:“隋朝氣數已盡,這是天道使然。做非常之事,無須與常人商議。”太史令樂德融也說:“最近木星顯現,這是除舊佈新的徵兆。如不及時順應天道,恐怕王氣會逐漸衰減。”

這三人的話說到了王世充心坎,王世充當即允准,誰知武將戴胄又潑了一盆冷水,說:“君臣猶如父子,應當休慼與共。您不如盡忠徇國,這樣家國都可兩全。”王世充假意答應,把他打發了出去。

商議接受九錫之禮時,戴胄又冒出來堅決反對,這下惹惱了王世充,把他打發到鄭州當長史,讓他與侄子王行本鎮守虎牢關。

攆走了不聽話的人,王世充讓段達等人去找皇泰主,請求加王世充九錫。皇泰主推辭說:“王公平定李密,朝廷已經拜他為太尉。目前還沒建立什麼特殊功績,等到天下平定,再加封也不遲。”

段達強硬的說:“這是太尉意思。”皇泰主盯著段達說:“那就隨你們的便吧!”

三月十二日,段達等以皇泰主名義頒詔,令王世充為相國,假黃鉞,總管百官,進爵鄭王,加九錫,自行設定丞相以下官員。

道士桓法嗣獻《孔子閉房記》(漢以後流傳的一本預言書,把王朝更換說成是孔子預測),稱王世充當代隋朝為天子。王世充大喜,提拔桓法嗣為諫議大夫。為保證繼位的合法性,王世充又讓人捕捉鳥雀,把寫有“王世充應做天子”的布條系在鳥頸上。有得到這些鳥雀並呈獻的,一律賞給官爵。

段達又以皇泰主之命,加王世充殊禮,王世充三次辭讓,百官勸進。隋朝老臣蘇威名聲顯赫,王世充把他拉上,每次勸進的奏摺都署上他的姓名。接受殊禮那天,讓人攙扶著蘇威站在百官之前,王世充面南受禮。

四月,號稱“吃人魔王”、活躍於漢、淮一帶的匪首朱粲被淮安土豪楊士林、田瓚所敗,逃至菊潭(河南南陽內鄉縣北),投靠大唐。

大唐派官員段確慰勞,段確是個酒鬼,一次喝醉後辱罵朱粲:“聽說你愛吃人肉,人肉什麼味?”朱粲答:“吃酒鬼的肉就像吃酒糟豬肉。”段確大怒,痛罵道:“你個狂賊,到我大唐就是一個奴隸,還能再吃人嗎!”

朱粲當場翻臉,將段確及同行數十人全部殺掉,烹煮了分給部眾。隨即屠滅菊潭,投奔王世充,王世充任其為龍驤大將軍。

眼看受禪流程就要走完,王世充安排長史韋節、楊續及太常博士孔穎達制定禪讓儀式,讓段達、雲定興等十餘人奏告皇泰主:“鄭王功高蓋世,願陛下效仿唐、虞,禪位給他!”皇泰主怒道:“天下是高祖的天下,如果隋朝氣數已盡,你們不該如此講話。既然天命已改,又何必搞什麼禪讓。你們或是我朝舊臣,或是位高權重,你們都這樣說,朕還有什麼指望!”

退朝後,王世充又派人捎話給皇泰主:“如今海內未寧,需要更立長君,待到天下安定再讓您復位,我保證踐行諾言。”

四月初五,王世充宣稱接到皇泰主詔命,禪位於鄭王,失去價值的皇泰主被幽禁於含涼殿。

四月初七,即皇帝位,建國號鄭,改元開明。立長子王玄應為太子,兄弟宗族十九人封王,其餘文武大臣各有封賞。

稱帝后的王世充不像其他帝王那樣端坐朝堂之上,而是在宮廷設定多處坐榻,今天在這兒、明天在那兒,沒有固定場所。或者輕騎趕往街市,從不安排清道,百姓只需避路即可。

王世充手扶馬轡緩緩而行,極為親切的對民眾說:“以往天子都躲在深宮裡,下面的事無法及時上達。如今我不是貪戀這皇帝寶座,而是想拯救危難,像一州刺史那樣親自處理事情,與士民百姓共同評議政務。我擔

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