薩蘇提示您：看後求收藏（品書網www.vodtw.tw），接著再看更方便。
如果是這樣，因為劉備出兵在&ldo;十二月，公軍官渡。&rdo;之後，所以袁術應該死在建安四年冬天。
可是根據裴松之注吳書，又說袁術死於夏天，吳書曰：術既為雷薄等所拒，留住三日，士觽絕糧，乃還至江亭，去壽春八十里。問廚下，尚有麥屑三十斛。時盛暑，欲得蜜漿，又無蜜。坐欞黙上，嘆息良久，乃大箢曰：&ldo;袁術至於此乎！&rdo;因頓伏黙下，嘔血鬥餘而死。
這樣就產生了一個矛盾，難道劉備是建安四年夏天出征袁術的？可是建安四年夏天劉備還在和曹操飲酒討論英雄問題，此後又聯絡董承等人，時間上似乎不太吻合。
只能存疑了。
說起來，三國群雄，多有自己的一份能耐才能夠稱雄的。袁術其人，在演義中是個小丑一樣的人物，然而，看他對天下大勢的判斷，很似後來孫權割據的思想，只是時機把握的不對而已。又有說袁術不會用人，這倒有些道理，袁術對部將中孫堅父子這樣的雄傑都不能很好運用，為人傲慢狂躁，抱著舊貴族的過時秉性，是他失敗的一大原因。
竊以為，三國群雄中，袁術，為知人才之重要而不能識者，劉表，為能識人才而不知用者，袁紹，為能識人才能用人才而不會駕馭者，曹操，為能識人才亦會用人才者，劉備，為滿眼皆是人才者也。
此脫離易先生所談三國遠矣，驚堂一聲，侯教方家。
[完]
?
2008-01-30 20:50:27
大 中 小
標籤：雜談
當年在人大附中讀書時一同學為蘇州人，其兄周彬先生對蘇州評話頗有研究。
在他家第一次接觸張國良版《三國評話》，以及《武松演義》很為沉迷，更為有趣的是此君在書上加註，密密麻麻，皆在蘇州市井訪談評書老藝人的所得，大多是對現有情節的展開，比如武松在御拳館曾遇來訪的林沖魯達，&ldo;倒踢紫金冠戲林教頭&rdo;，鋪墊了此後在二龍山與魯智深相逢的情節，那時武松換了頭陀裝束，魯智深不識，然武松認得魯達。
還有說呼延灼是左撇子，所以左右手鞭的重量不一樣，聖水將軍單廷桂是早期的人工降雨專家，神火將軍魏定國研究的是火焰噴射器等等。
此處順便交待了周侗的社會關係，曾教授端王槍棒，有師弟任原（袁闊成版《神州擂》中的擎天柱），欒廷玉（評話中欒的兵器是一對鐵瓜錘）丘嶽（《水滸》中的禁軍教頭，曾參加剿梁山），孫立。周的徒弟正式的有盧俊義和林沖，記名的有武松，武松學藝後不久周侗就辭官了，在湯陰縣遇到嶽飛，收為關門弟子，湯懷，王貴，張顯，牛皋也是他的記名弟子。而關於三國，則有很多奇特的細節，比如曹操向關羽贈馬，最初的四匹關都不中意，但也是好馬，後為曹操，徐晃，張苞，張頜等人使用，寫來也不是粗糙的評書情節，而是引經據典，可與三國演義相互對照。我曾專門寫文回憶過這段內容。
還記得周先生也加自己的點評。蘇州評話中孫二孃是孫立的女兒，周先生批&ldo;荒唐&rdo;。我開始的認識是水滸一百零八將情同手足，突然出來一個父女關係這怎麼演算法？周先生說不是這樣，鄒潤和鄒淵也是叔侄，那不要緊的。水滸裡面早有交待，孫二孃家的老爺子早年是劫道的，菜園子張青劫到了祖宗頭上，被打服了收作徒弟兼養老女婿，十字坡酒店就是老爺子的遺產，所以孫二孃在店裡才那麼仗義。這根本不能跟登州孫提轄拉上關係麼。
因為這些標註有趣，故此雖然過去了將近二十年，依然記得很清楚。曾問周彬先生這些文字的出處，似乎不象市井之物。周彬先生解釋說蘇州的文化獨樹一幟，是士族休閒文化，它是明清兩代退休官員
