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悠久,早在上古時期,原始人類就有巫師溝通祖靈、鬼神和利用他們的力量了。

而到了末法時代,神靈不存,修真之途斷絕,但仍然有巫婆神漢可以溝通鬼魂、利用“黃大仙”(黃鼠狼)等小妖的力量,表現出種種神異。

後來道教符籙派,佛教淨土宗,一神教的教會修士,走的也是這種路數,根本是一樣的。

這種修煉方法,簡單而言,就是凡人藉助神靈力量,神靈藉助凡人傳教獲得香火信仰。互利互惠,各取所需。

只不過,在佛教和一神教中,神靈與凡人修士極度不平等,凡人只是神靈放牧的可以任神靈宰割的羔羊。

這種方法雖然簡單,但有一個前提,那就是需要有神靈。所以,當神靈不存時,神道修煉也不可避免地日漸衰亡。

但是段宇鐘的體內卻有一尊大神,某種程度上而言,也是這個末法時代世界上唯一一尊大神。

而且,他不用費力與神靈溝通,唸咒、符籙、罡步、祭祀等形式都不需要,動念間就可以溝通和利用大神趙佶的神力。

此外,他與神靈也不是傳統那種凡人與神靈的關係。在原本那種凡神關係下,凡人對神靈唯恐不敬,而神靈對凡人愛理不理。

但大能趙佶相當於段宇鐘的第二元神,所以段宇鍾皆用神力時真正是有求必應,不會時零時不靈的。

因此,再也沒有誰比他更適合修神道了。於是,段宇鍾夢醒後,除了上班及畫畫寫字外,還抽空研究各種法術。

這些網上都能搜到,歪歪小說中的也可以借鑑。因為自身的便利條件,段宇鍾主要是借鑑其奇思妙想,啟發段宇鍾開發大神趙佶的神力。

於是,接下來的生活中,段宇鐘的日常起居都可以用神力去做。早上起床,意念移物,穿好衣服,控制水流自動洗臉刷牙,用神力打掃房間等等。

而去上班的時候,可以用縮地成寸、騰雲術等法術,為了保密,他還用上了隱身術。點火可以用火球術,削水果可以用風刃,澆花可以用興雲佈雨的法術。

此外,春城雖然空氣不錯,尤其滇池衛城在郊區,空氣更好。但末法時代,毫無靈氣,加上段宇鐘身體感官變得敏銳起來,因此對於春城的空氣也難以忍受了。

好在,傳國璽法寶可以為他周身三尺之內供給靈氣和新鮮空氣。並且在內部空間中源源不斷生產新鮮空氣、靈氣和靈泉水。

萬壽宮的靈泉水就是這麼來的。總之,段宇鐘不斷髮掘大神趙佶的神力在生活中的運用,真正心想事成。

不過,僅僅一個月,新鮮勁一過,段宇鍾就覺得無聊,這又不是自己真本事。

雖然大神趙佶已經在他識海中,與他密不可分了,但他還是有一種依賴外物的感覺。

而且,人們使用法術,主要是用來戰鬥。但段宇鍾宅男本性不便,每天安分守己,當今社會還算穩定,因此自然沒有什麼戰鬥。

加上末法時代,也沒有覬覦他的法寶的妖魔鬼怪來找他。所以他這個月的神道修煉,實在是大材小用得很。

於是,段宇鐘的修煉開始轉向內在。渴求健康強壯的身體幾乎是所有人類的本能。而對於段宇鍾這種身體比較弱的人更是如此。

第十五章一日千里的修煉

段宇鍾首先選擇修煉睡功。這幾年,他做夢太多,睡眠質量自然不好。之前廢寢忘食地寫字作畫,也積累了不少睡欲。

雖然他自從2011年11月一來,已經可以睡得很熟了。每天晚上,他只要將心神寄託於

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