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修為情況和真劍宗的武道開始在飛舟裡流傳。
段封，下品金木雙靈根，五臟分別收納一頭獸魂。
唯有具有靈根的修武者，才能把獸魂吸納進五臟。
這些都是船上的侍衛們透露出來的。
原來到了地階層次，靈根武者可以納靈。
就是把五行生靈之魂納入五臟，從而賦予武者更凝鍊的內力和更強大的體魄。
玉湖宗所在的地方，根本沒條件實現納靈，所以，必須加入真劍宗才能成為納靈地階。
李活感覺納靈的辦法就是一種靈變之道，是為了讓內裡蘊含更多的靈性。
即便他具備靈根，也不想走這樣的靈變之道，覺得這條路有違自然。
當然，納靈之法也有它的優點——能夠區分五行之力，
跟李活此刻的不同屬性內力各自成線有異曲同工之妙。
但五行之力的區分絕對沒李活的徹底。
五天內，飛舟停靠十六次，收取十六批弟子。
第六天飛舟抵達真劍宗所在。
真劍宗，內含三千座大山，覆蓋方圓千里。
每座山都有聚靈陣，山上靈氣濃郁。
段封的飛舟降落在一座叫涼州的大山中。
儘管空氣中以靈氣為主，但陰陽之力和五行之力也比玉湖宗所在的地方濃郁許多倍。
這是因為，有靈氣的地方，陰陽之力、五行之力也會更濃郁，靈氣與各種能量有著密切關係。
因此，李活一直沒什麼突破的內力線開始徐徐變粗。
天寶恨不得施展全力吞吸這裡的靈氣，但為了避免被人發現，它還是按耐下來。
這裡的武者都是能夠感知能量流動的，吞吸靈氣的動靜太大會引起別人注意。
一批批人群從飛舟下來，真劍宗的新弟子被留在半山腰的住宅區。
新弟子的手下團則被安排在山腳的區域，那裡依然有聚靈陣覆蓋。
至於親屬團，被安排在大山外的山腳邊某個村莊裡，那裡沒有聚靈陣。
親屬團被分得良田數畝，可以耕種為生，同時還可以接取宗內的一些底層私活，賺取金幣。
畢竟真劍宗很大，相當於一個十分龐大的城池，需要許多人支撐城市的運轉。
可以說，真劍宗招收的人沒有多餘的，統統都有多種用處。
李活他們被分得七畝良田，過兩個月開春後，就能播種。
涼州山山腳有村莊，有小鎮，跟竺風城等地方沒兩樣，就是靈氣更濃郁。
哪怕沒有聚靈陣，李活四人和天寶都受益不淺。
這個無法耕種的季節裡，一些村民會外出打獵。
