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裡啊百花香，浪裡個浪裡個浪裡個浪。”
歌聲悠揚激昂，雖是山歌旋律，但隨意卻更勝山歌。
雲生放下書，直起身來面向廟門。
一道穿著簡樸灑脫，甚至有些不倫不類的男子走過。
此時他正好轉頭望向廟裡，這一望，便和雲生對上了眼。
雲生站起，男子神色淡然。
兩人同時一躬，異口同聲：
“見過閣下。”
雲生饒有興致地打量起了對方，雖是浪人裝束，但氣質談吐又似儒生。
所以雲生覺得叫浪儒更適合。
畢竟各取一字組一塊，一般就能夠表示兼具二者特質了，雲生的命名簡單粗暴。
而對方也在觀察雲生。
最後得出結論：
嗯，不簡單。
“在下稻雲子，不知閣下怎麼稱呼？”
“雲生，坐。”雲生拍了拍自己旁邊。
“恭敬不如從命。”稻雲子也不在乎灰，直接坐下。
剛坐下一抬眼，就看到了雲生腿上的《牧原經》。
略一思量，應當是醫書。
“閣下學醫？”
“略懂一些。”雲生是實話實說，但看對方樣子，應該是當成謙虛了。
“醫道不易啊，多少人熬到白頭也不過庸醫之輩。”
雲生笑笑，對面說的這庸醫肯定不是指他這樣色的，就是指普通醫師。
“好歹有一傍身之技，強過亂醫胡醫，怎麼就算負了白髮呢？”
醫學理論如果下力氣下時間來學是比較容易學成的，至少它的正常水平成本較小，不然大家也不會對老中醫老醫生更放心。
只不過這是尋常標準來說，真要學出另一番水平來難度又是另算的，這時候努力已是其次的了。
但還是那句話，三四十年春秋砸進去，總能跳個水花。
“又怎麼不算負了白髮呢？”
“袪疾濟生，一命便是千金難值造化無量，人世浮沉數十載，又何止一命得救？”雲生帶著笑意反問。
“那若失足一次，能否抵得這數十載得救蒼生。”
對面也是跳脫，從春秋不負到功過命抵，且命題都不算淺。
不過雲生作為一個接受過二十一世紀資訊大爆炸衝擊的人，回答也是信手拈來：
“‘抵’之一字，恐不大妥當，常言功過，不過二者又有何聯絡？談何相抵？”
“且這身前一命說法也好，此後千生性命也罷，真要兩取其一，便是兩相全失。”
雲生答得滴水不漏，非常巧妙地找到了一個奇特的角度回答，從而避免了對兩種說法的偏袒。
稻雲子聞言一笑：
“中庸之道可為善也，先生之論精闢獨到，自成一派。聞先生之奇言，稻某受教了。”
“不敢當，只怕雲某痴言謬論讓閣下笑話了。
”
兩人又談天論地一番，讓雲生燒了好一會腦細胞。
末了，稻雲子起身拍了拍屁股準備離開。
“將行之時，希望在請教先生一句。”
“但講無妨。”
“不知…………
先生為何而從醫？”
雲生眯起眼，思索道：
“為利，也為救人。”
“浮世無垠，疾苦無盡啊。”
“但濟身前得心安，但盡其力亦足矣。”
“呵呵，哈哈哈哈哈，哈哈哈哈哈哈哈哈……”
“先生，倒是世間難睹風采。”
“今日與先生相談甚歡，誤了時候啊！”
“閣下先行走吧，別一誤再誤
