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透了！我要自己挑選丈夫，如果我不同意，誰也不能強迫我再次結婚。”

“是的，沒有人能剝奪你得到幸福的權利，不管你是想要得到婚姻還是擺脫婚姻。”理查一世說，二人相視一笑，彷彿又回到了在普瓦圖宮廷中相互追逐的小時候。

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在西西里過冬時，理查一世、腓力二世和坦克雷德一世三位國王共同頒佈了調整物價的命令，並限制十字軍士兵賭/博與欠債，同時理查一世還專門成立了管理十字軍財產和紀律的組織，從而緩解了十字軍與當地居民的矛盾，同時，他在聽聞當地的修道院中有一位著名的西多會教士菲奧雷的喬吉姆的訊息後便欣然前往修道院拜會他。

“傳聞您已參透《聖經》，尤其是《啟示錄》一章的所有奧義。”對他認為值得尊敬的人，理查一世向來十分尊重，為了遵守西多會的清修戒律，他還捨棄了他素來喜愛的華麗衣飾和昂貴珠寶，只以簡潔的著裝來到修道院拜訪菲奧雷的喬吉姆，“我仰慕您的學識已久，因此想要前來聆聽您的講解。”

“榮幸之至，理查國王。即便您不前來，我也會前去拜訪您的。”菲奧雷的喬吉姆說，當提到他熱愛的教義時，這個中年修士的臉上登時浮現出一種狂熱和急迫，並不因他正面對著整個基督教世界最強大的君主之一而出現畏縮，“我們的歷史分為三個時代，聖父時代、聖子時代與聖靈時代，而聖靈時代將是歷史發展的一個新頂點，屆時世界將充滿仁愛、歡樂與自由，人人心懷天主，國家和教廷都將不復存在，代替它們的將是一個由聖徒們組成的公社，人們心懷天主，摒棄物慾，不再需要透過勞作交換財富。”

“聖徒需要拋棄物慾嗎？”理查一世有些失望，他對西多會的教士一直敬而遠之的原因之一就是他們拋棄物慾的戒律並不符合他的作風。

“是的，教士是最接近於天主的人，只有從教士開始摒棄物慾，聖靈時代才能更快降臨。”菲奧雷的喬吉姆話鋒突然一轉，“根據我的測算，聖靈時代的到來已經非常近了，但欲得到完滿之生活，必先經受深重之苦難。聖城落入薩拉丁之手便是諭示，他是聖子時代的七位基督迫害者中的第六位。”

“那我們會戰勝薩拉丁嗎？”理查一世重新燃起興趣了，有關薩拉丁的事是是他現在最感興趣的事。

“會的，天主已經決定借您之手完成這番偉業，若您持之以恆地堅持與異教徒戰鬥，您必將戰無不勝，英名也為後世傳唱，但若您因塵世的牽絆放棄了這項偉大的事業，天主也會對您施加懲罰，讓您失去您想要守衛的一切。”

“我絕不會放棄！”理查一世驕傲道，儘管他一直堅信自己必然成為偉大卓越之人，但親耳聽見這樣的預言仍令他激動不已，他很快注意到菲奧雷的喬吉姆話中的另一個細節，“那第七位□□者呢？擊敗薩拉丁並不意味著苦難的終結嗎？”

“是的，薩拉丁的失敗會標誌著第七位□□者的崛起，他已經出生，也許您還曾經見過他，和他飲過同一條河裡的水，在街頭與他擦肩而過。他將會登上王位，追隨您的足跡來到東方的戰場，他會四次來到聖湖邊，卻一次都沒有踏足耶穌曾經行走過的水源，他與異教徒作戰，與不虔誠者作戰，與一切與他的國家和榮譽為敵的人作戰，他的威名會傳遍從愛爾蘭到契丹的所有土地，他的出現將標誌著一個新時代的到來。”

“他聽起來不像個□□者，反而像個聖徒。”

“是的，這也正是我困惑的地方。一生中的大多數時間，他以聖徒的面目出現，但在生命的最後，他將推翻他曾經信仰的一切，帶來無盡的殺戮，邪惡和混亂。但混亂的最後，混亂的最後”

“混亂的最後是什麼？”理查一世急切道。

“光明。”他吐出那個單詞，儘管臉上仍有困