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個族群最後是會融合的，會統一看法的，畢竟，血濃於水。 就目前來說，需要我們引起重視的是：民考漢從過去的鳳毛麟角，到現在因為雙語教育的影響，正在變成一個龐大的族群，這個群體在想什麼，怎麼想問題，對於維吾爾民族變得越來越重要了，我們是要張開胸膛擁抱他們，給他們一段時間讓他們將身上的多種文化融會貫通呢？還是隻要和傳統價值觀不同就把他們都推出門外呢？
小海有時想這個問題，想得很痛苦，他有個同學分到了農學院做老師，他們一大幫民考漢的朋友常在一起探討這些問題，說到激動處，他們就用歌聲來表達心情。
多麼讓人陶醉的友情呵。
他們有時醉了，就睡了誰的宿舍裡，等早上來一看。一張但人床上能睡上四五個人！他們甚至成立了一個籃球隊，起名為 ： DIRTYBOY”
非議最大的，要屬宗教意識淡薄這一點了。有相當一部分人，的確在宗教意識上是一片空白的，這一點在北疆尤其突出，南疆一般宗教意識還是很強的。這一點，仁者見仁，智者見智，這主要是和成長經歷，生活環境有關係。民考漢是一個年輕的群體，大量的民考漢出現只是在八十年代才開始，算起來一般民考漢都在三十多歲，不超過四十五歲，，三十歲以前，多數人的人生觀，價值觀都沒有定形，到了一定歲數，思想上成熟後，大多數人的思想會迴歸於傳統，所以，現在說民考漢的缺乏宗教意識至少還不準確。
為代表的文化，生活中，普通人們所持的生活態度更接近後一種，因為後一種文化是謀取個人私利為導向的文化。這種人生態度並不高尚，但是很務實．雖然為知識分子，士大夫所不恥，可確確實實是真實的生活態度．這種教育，主要是由家庭教育來完成的。
民考漢們也有一套並不理想化的生活哲學，比起###教要求他們的要求要低的多，生活中人們應用起來也是隨心應手，但是，受學校理想主義教育的影響，民考漢們不屑於學習，而且，因為多數時間是在學校，也有沒機會學習。直到工作後有了體會，想學習了，卻發現已經學不會了，不想學了。不過總體來說，我們的文化中生活哲學大體上是一致的，導向是一致的。沒有像漢文化這樣兩極分化的很極端．他們的文化中對於喝高調的人即使是在文革中也是嗤之以鼻的，比如對於畝產萬斤糧，跑步進入共產主義社會，趕英超美等宣傳是從不相信的。更不用說生活中各種氣功大師，保健品，藥品，傳銷等等內地人為之瘋魔的東西，在新疆，在維吾爾人中根本引不起波瀾。因為他們的文化中沒有這種因子。
民考漢的直白，簡單，是一種優秀品質，雖然小海認為，目前新疆的教育水平低，人們的素質不高而顯得格格不入，但是，誠實，簡單，直接應該是我們的文化提倡和學習的一個方向。習慣了簡單，直接的人，往往很難適應社會中處處都是潛規則的環境，也受不了精於算計，工於心計的人，因為，人算不如天算，與其算來算去佔一些小便宜，不如把眼光放遠，從人生幸福，快樂的角度來看問題，這樣，就會明白，算計一生也算計不出真主指定的命運。
又有一天，在他的處長又叫他去家裡吃飯時，他猛然地看到了一個十六歲左右的姑娘，她高高的個兒，一頭烏黑柔軟的頭髮，梳著許多根又細又長的小辮子。雪白的瓜子臉，細長的眉毛下閃動著一雙烏黑髮亮的眼睛，流露出聰穎的光芒。她穿著紅黃相間的長條襯衫，配上淺綠色的緊身褲，多漂亮的維吾爾族小姑娘啊！
他後來知道這上處長的女兒，叫古麗，古麗是一位活潑可愛的小女孩，白淨的瓜子臉，彎彎的眉毛下一雙水靈靈的眼睛。她愛唱歌，更愛跳舞，還參加了校舞蹈隊呢！她穿著那件紅地白花的連衣裙，跳舞時，動作優美極了。！
完了，我死定了！
