第60章 八寸古鏡 (第1/3頁)
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江朔道：“趙夫子，我有個問題，說了你不要生氣，你傳我的功夫不是帛書上的玉訣與金壁上的神樞劍麼怎又說我得了你的衣缽傳授呢”
趙蕤哈哈大笑道：“玉訣、神樞之法固然神妙，但都是修煉的總綱挈領，你毫無根基如自習練，豈不是像讓不會寫字的孩童直接提筆去做詩賦一樣麼其實你所練的劍招、拳腳功夫卻都早已融入了我畢生所學，所謂‘起死人而肉白骨’，如無我趙夫子的功夫從中穿引，玉訣、神樞兩門絕學於你也只能修身養炁，延年益壽罷了。”
他笑得極其歡暢，只因傳江朔武功之時，自己的功夫也與這兩門上古神功融而為一，境界實也大有提升，雖自己不能修煉，但江朔練來將來定能將自己的武學發揚光大，不禁甚是得意。
江朔這才知道趙蕤大半年來苦心孤詣，實已將畢生絕學傳於自己，忙跪倒在地磕頭拜師，趙蕤泰然受了他三個響頭，才將他攙起，道：“朔兒，如今你玉訣神功初成，神樞劍三十九式也能融會貫通了，該是時候設法出洞去了闖蕩天下了。”
江朔這大半年每日練功，不覺沉迷其中，倒沒想過出洞的事情，他迷惑地對趙蕤道：“積金門的機關不是被我搞壞了麼現在可是無法出到華陽洞去了，難道要學猴兒一樣走七曜洞口麼不說離地百丈，難以攀援，看石罅大小怕也是過不得人。”江朔練習玉訣之後也曾試過重新開啟積金門斷龍石門，然而之前內部機擴被他震壞，推之紋絲不動，確是再也無法開啟了。
趙蕤道：“不一定非從積金門走，如果三茅祖師所說‘三顯二隱’指的不是外面的華陽洞，而是這句曲洞的話，那麼此處就應該不止一處通往外部的洞門。
江朔閒來無事也曾在句曲洞內兜兜轉轉，這洞府雖大，但他在洞內耽了大半年，角角落落早就都走遍了，並未見到什麼其他洞門。他對趙蕤道：“除了這黃金壁下的積金門，我連一個小洞也沒見到，就算隱門難以見到，還有兩個顯門總該有蛛絲馬跡吧”
趙蕤道：“我這半年來一直在想，這顯隱二字恐怕不是看得見、看不見的意思。其實各門都隱藏的很好，只是顯門凡人可進，隱門凡人難入的意思。”
江朔搔頭道：“這我可不明白了，還有看得見進不去，或者看不見進得去的門麼”
趙蕤道：“當然有啦，你看這洞頂的‘七曜’，不就看得見卻進不去麼黃昏之際夕陽輝映黃金壁上不也如仙宮洞開一般麼這兩門都是看得見卻進不去的”
江朔道：“哦……趙夫子，我懂了，洞頂‘七曜’在西，黃金壁在東，所謂東西二隱門指的就是這兩道看得見進不去的門。”
趙蕤點頭道：“我觀此句曲洞，五門似與五行對應，七曜為天空之火，是為‘離火’之門，黃金壁堅直挺拔通體覆金自然是‘乾金’之門了……”
江朔道：“不對啊，這積金門名裡帶金難道不是‘金’門”
趙蕤道：“積金乃‘積厚土而生金’之意，所以是‘坤土’之門，而非金門。句曲洞內各門的五行按奇門遁甲排列，與尋常八卦方位不同，是以離火不在正南，乾金不在西北，坤土也不在西南，皆不可以常理度之。”
江朔道：“那剩下兩個看不見卻進得去的顯門便是‘木門’和‘水門’了”
趙蕤道：“我想這木門取的是‘震木’卦，震為雷，易曰‘震驚百里,不喪匕鬯’。”說著他走近一棵撐起洞府的擎天石柱，拿手叩擊，聽到柱子發出“空空”的響聲，趙蕤道：“這些石柱都是空心的，看似堅不可摧，其實都是鍾乳凝成，想必開啟‘震木’門需得等玉訣上的心法練到最高境界之後，全力拍擊石柱，以內力震碎巨柱，洞府塌陷便能出去了。”
江朔運勁拍了拍石柱，那柱子雖然發出巨響，卻是動也不動，趙蕤笑道：“以你現在的功
