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一部分給師傅的），但長期留在師父身邊卻能學到師傅更多的手藝，也能獲得師傅更多的親口真傳，這能為以後出師單飛打下更好的基礎。
何況，秦紹椿本是孤兒，他是真的將馬木匠當成了父親一般孝順侍奉，而馬木匠也並不像其他做師傅的那些木匠，在傳授徒弟手藝時會“留一手”（便是怕將來徒弟青出於藍而勝於藍、搶了自己飯碗）。
馬木匠因為五弊命理佔“獨”而只能收一個弟子，自然是要將自己的衣缽本事全權相傳的，他沒有後人，因而只能審慎地選擇天資高、品行佳的好弟子，不致讓自的本事失傳，也不用擔心徒弟會用這些本事去整人害人、謀財奪利。
話說馬木匠雖然帶著秦紹椿鄉里遠近走動幹活，但卻一直託人打探那唐家的情況。果然，兩個月後，唐家出事情了。
原來，唐家那個暗地偷人的兒媳婦此時順利臨盆生產，舊時婦女分娩真可謂是闖“鬼門關”，但這兒媳婦順利產下一個男嬰，唐家卻無半點欣喜和歡笑。
自然是因為這女子和姦夫偷情被當場捉姦，又偷窺上樑差點壞唐家好事但更讓唐家人驚恐的是，女子產下的男嬰，竟然有三瓣嘴唇！
在舊時，女子產下兔唇嬰兒，會被視作極不吉利之兆，迷信的老人認為這是孩子母親犯過極為喪德之舉，被“兔大仙”上了身因而產下了兔唇嬰兒……
唐家人本就因為這女子偷人而對她極不待見，只因家主唐二爺遵馬木匠之託要善待她母子，才並沒有做出如何出格之舉，但現在，事態發生了根本性轉折。
唐家人再無一絲原本還抱著“滴血認親”來檢驗胎兒是否是唐家人的種的念頭，對於這個近似於妖魔的兔唇嬰兒，加上這女子本就不守婦道，唐家人一點情分也不講，自然也就忘記了馬木匠的囑咐，他們立即寫下休書，讓這女人帶著剛出生不久的嬰兒離開唐家！
可憐這女子，當時一念之差，此時墮入萬劫不復，她偷人的醜事早已在十里八鄉傳開了，何況此時又生下了一個讓人驚懼的兔唇兒，關於她不祥之身的說法更是不脛而走，人人避之，就連她的孃家人也不接納她，把她攆出了家門。
其時已是寒冬臘月，一個風雪之夜，這女子帶著還未滿月的嬰兒流落到一座破廟裡，此時的她還沒出月子，又冷又餓還發著高燒，已是奄奄一息，她此時只有一個念頭：要讓自己苦命的孩兒活下去。
她掙扎著，抱著嬰兒準備再去尋戶人家，希冀他們能行行好收留這個孩子雖然之前求過的人家見到這兔唇兒便嚇得連忙關門。
那一刻，她跌倒在雪地上，感覺自己就快閉上眼睛的時候，一個滿頭白髮的老人和一個十**歲的少年將她扶起來，帶回了破廟。
老人和少年自然便是馬木匠和秦紹椿了，他們聽說了唐家的事，立即趕回來四下尋找這女子和嬰兒。
秦紹椿身上帶著大米，他以雪化水熬粥，給那迷迷糊糊的女子喝了一碗，女子已經說不出話，只是直瞪瞪地望著馬木匠和秦紹椿，又望望自己懷裡的孩子，淚水不斷湧出來。
馬木匠嘆息良久，知道女子挺不過今晚了，又望著她懷裡的兔唇兒，想起兩個多月前，他為唐家上樑，為破除因這孕婦偷看而引起的衝煞，他在梁木“離”位和房架卡槽裡以斧頭劈過數條印子，衝煞是破了，上樑也成了但卻把這嬰兒劈了個三瓣嘴。
第4章衣缽
天道迴圈，正邪相抵，清濁互存，但有時，正邪並不分明，比如小善和大善，同樣是善，行了大善便是正，行小善便是邪；同理，小惡和大惡，同樣是作惡，但作小惡便是正，便是大善，作大惡就是邪。
當時為了破除上樑衝煞，馬木匠要在這母子二人和唐家一門數十口人之間做個選擇，無論他如何選擇，他一面在行善，一
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