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而另一邊，小龍女雖然心思單純，可她卻覺得，和葉衣在一起的這段日子，是她最難以忘懷的一段時光，雖然師父教她寡慾之道用以修行，可也只有她自己知道，自己心裡其實快活的很，只不過心中所想從來不流露在面上，是以孫婆婆和葉衣都看不出來罷了。
又一日，小龍女一早便起身，洗漱完畢，梳好一頭烏黑長髮，待用了早飯，取了身旁古琴便向古墓外走去。
她心知葉衣定然清晨便下山去買東西，便走得不急不緩，向那林中小屋緩步而行。可不曾想，待走到木屋前時，卻看見葉衣此時正出得門來，兩人對視一眼，都是愣住了神。
小龍女心中微微有些害羞，她可不想讓面前這男子知道，自己每日如此一早便跑來他的住處。
可待她定睛一看，卻只見葉衣面色黯然，身上揹著個布包，腰懸長劍，竟是一副要出遠門的樣子。
“你。。。你要走了！？”
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第五章 下山
小龍女芳心猛地一震，飛身上前，蹙眉道：“你。。。你這是要去哪裡？”
葉衣心中無奈，低頭道：“龍姑娘，只怕我要離開一陣啦。今日一早，全真教一位道長送信給我，信中說我那西域的一眾朋友遭遇重大變故，請我回去幫忙。這次事態頗為嚴重，我只怕不得不回去一趟，是以剛想去向你告知一聲，你卻已經自己來了。”
小龍女聞言，頓時鬆了口氣，心道，原來並非他主動要走。她連忙放下古琴，一手攏了攏髮絲，柔聲問道：“不知到底何事如此嚴重，讓你一見了信就要走？以你處事不驚的性子，卻能急成這樣，怕是不得了了。”
葉衣一聲嘆息，便將事情與小龍女說了。原來他自小便在西域長大，吃的是百家飯，穿的是百家衣，雖然幼時孤苦，但仗著一手偃術功夫，卻也沒有吃過大虧，是以年紀不大，江湖經驗卻十分豐富。
他年幼奇遇不斷，偶然之下竟被他得到絕世功法《小無相功》與《凌波微步》，內力修為頓時扶搖直上，一身武藝自是非凡，不多時便被一稱為“明教”的教派看上，許以他法王身份，想讓他留在教中。只是他本身便喜好自由，生性無拘無束，自然不願被一身份束縛，便予以婉拒，只在明教留下個客卿的名頭。
這明教傳自西域，初時叫做尼摩教，教徒信奉火神，崇尚光明，自唐武后延載元年傳入中土。中原分教立於崑崙山，起初乃是北宋年間一夥起義人士所佔，為首者名為方臘，當年亦是一股不小勢力，只是最後叛亂仍然被平，明教教眾便以崑崙山光明頂為總壇，修生養息。
直至南宋年間，宋徽宗趙佶聽說自己治下竟有這樣一個異教門派，心下不喜，便命手下一名叫做黃裳的文官帶兵前去圍剿，那黃裳帶兵雖然無甚厲害，卻沒想到武藝卻超凡入聖，明教數十位高手聯手齊上，竟是一股腦全都被他殺了。自此，明教便漸漸衰落，教眾高手寥寥，便是一般武林爭鬥，也總是吃虧，討不了好。
後來葉衣留在崑崙山住了段時日，知曉明教教徒時常被那天山劍派與崑崙派挑釁殺傷，就連金烏派這樣的小門派也不將明教放在眼裡，心下自然憤怒，是以出手傷了不少兩派弟子，從而名震崑崙山，人送外號“崑崙劍”，一時間竟使得各派再不敢輕易打明教總壇的主意。
卻不曾想，自數月前葉衣離開明教前來中原，那數派得到“崑崙劍”葉衣離開的訊息，竟然聯合起來反攻明教總壇，明教內頓時傷亡慘重，不僅聖女波爾絲身受重傷，光明左使陸遙身死，教主石元更是被崑崙派生擒。
教內一時間惶惶不可終日，每日都有教眾逃離總壇。石教主之女石青璇亦曾多次帶人打上崑崙派，卻因技不如人，不說沒把人救出來，
