星塵嘯提示您：看後求收藏（品書網www.vodtw.tw），接著再看更方便。
秦玥缺少其父的胸襟，他知道明院儲楊兩人為一個女人的爭鬥只是外人看到的表象，實質上是兩人的理念存在分歧，而且都不願意遵從無名荒者走時留下的口諭：明院由工堂的班子諾掌管。
他也知道明院內亂有東神州的影子，但他有自己的盤算。
他對那個隱秘的傳聞心存顧慮，即便那位無名荒者不是呂桐，他也不可能坐視明院做大。在他看來，明院和秦氏皇室有淵源，那也僅是呂桐和他父親秦珏兩個人之間的交情，與國體無關。
不過，在朝議明院之亂時，有一位受東神州重金賄賂的權臣挑唆，意指明院有不規之心，秦玥卻將那名權臣治了死罪，理由就是：叛國，當誅九族。
此後朝堂之上，無人再敢言及明院內亂之事。
伏氏皇朝的伏篪一心謀圖霸業，為使東神州強盛，重用謀臣伯華，分裂明院，得到明院工堂重寶。
或惜不論是伏篪還是伯華，都沒有眼界，意識不到明院工堂是凡界文明的火種，只認為秦氏對明院尚有顧慮，他們也不能養虎為患。
明院衰敗後，那位姓楊名戩天的弟子離開雪蟬谷，並召集部分明院舊人，在秋寒城的九蓮峰另立門戶，名為“荒天院”，依稀有明院的影子，卻沒了明院的內容。
楊姓子弟名為戩天，其妻上官秋蓉，也就是他和儲師兄同時心儀的那個女人，原是北漠寒原“暗月”秘宗的傳人，嫁於楊戩天后，也算一心侍夫，為他開枝散葉。
然而，楊戩天修至混元境時，破境失敗，身死魂消。
按說，從破幽境到混元境極難，破境失敗乃至身死魂消都屬正常，畢竟世間混元境強者極少。
楊戩天雖然是“破幽境”的當世強者，但他離混元境尚有距離，以他的修為，正常情況下，不至於那個時候就能破境。
是過於急切，準備不周？還是修行過程中出現重大偏差？亦或另有他因？
總之，楊戩天死後，上官秋蓉掌管“荒天院”，並改名為“荒天宗”，自此，楊戩天創立的“荒天院”就成了北漠寒原“暗月”宗的一個分支。
儲姓弟子，就是朱洪鼎的先祖儲瑞安。
當年，他黯然離開明院後，遠走東神州，遊歷到月灕江，十分喜愛那裡的山水，就在江邊依山傍水建立一座庭院定居下來，並把儲姓改為朱姓。
他的行蹤被伏篪查知，伏篪有心交好於他，便封了他一個世襲侯，朱瑞安不願受封，伏篪許諾他，一是保密他的行蹤，不會讓外人知道，二他無需上朝聽政議事，更不會指使他做任何事情。
伏篪雖沒有明說，但言下之意，好像這是朱瑞安應得的。
朱瑞安也不是糊塗人，事情到了這個地步，方悔恨不已。不管怎麼說，明院走到今天這種地步，東神州從中坐收漁利，雖不是他的本意，但他和楊戩天確有不可推卸的責任。
伏篪怎樣做，朱瑞安也奈何不了，但他餘生從未踏入東神州帝都半步，並立下祖訓，交待朱家後人，不準與伏氏皇室有任何瓜葛。
朱瑞安隱世苦修，終有頓悟，修成“聖世光明”，踏入混元境，並使出通天手段，取直江道。
他每次想起明院之事，心中難免悔恨，曾想過重建明院，但要想重建，就必須聚齊“聖世光明”和“開天”兩部神典的研論。當初無名荒者分別把這兩部神典的研論傳給他和楊戩天，不僅是對他二人寄以厚望，也說明了兩部神典就是明院的基石。
事實上，師尊尚在時，他和楊戩天曾私下討論過無名荒者的身份，如果師尊真的是傳言中的呂桐，那麼這兩部研論就應該是“聖世光明”和“開天”神典的原本真跡。
但這一切都是猜測，沒人能夠證明秦珏退位後和呂桐在一起，也沒人能證實無名荒
