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三十五濟難民叔謀話良善
卻說范增、項羽離梁入楚，便聞得項雁被押入天牢，頓時便有了藉口，起兵反楚，兩軍交戰慘的自然是百姓，劉秀、鄧禹年老如今排程大軍的便只有周遜.。。。。。。.
得民心者得天下，周遜自然是懂得這個道理的，在交戰期間，他開設粥坊用認難民，這般作為自然使全軍上下為之側目，而周遜則是在議事後便會來一次粥坊散散心——軍務繁重，也怪不得當年武侯星落五丈原啊.。。。。。。.
以往周遜去粥坊是無人跟隨的，但劉秀派來了一個人——銀戟太歲雪天王——賈復來保護周遜，的確僅是保護，如今的劉秀已沒有了當年的雄心，縱使防了周遜，那麼他的妻子又如何存活於這亂世之中!對於劉秀來說保著周遜便是保著他這一脈的將來.。。。。。。.
有大將隨行，周遜便也放開了手腳親自施粥，這是一種他從未體驗過的感覺，他在一個難民眼中看到了生的渴望，他們全然不在意粥的濃稀，對於他們來說縱使是清水也是極難得的——活下去——活下去——活！下！去!此時便不難體會那“興，百姓苦;亡，百姓苦“的心境了.。。。。。。.
乾坤輪換，夜暮降臨，桂月當空，周遜稍顯疲憊，畢竟他只是個文人，不堪勞力，難民漸稀，粥已施完，周遜不顧忌地平躺在地，而一旁將一切看在眼裡的賈復卻是又些意難平，話說他也曾是個讀書人。
賈復看著周遜不由的覺著高大了幾分:“元帥何必如此。”
“莫稱元帥，你我之間便訴表字相稱吧。”周遜笑了笑:“君文你也明白這亂世之中，戰爭是不可或缺的，許是經歷了這般生活，我到是可以理解那些文人不願輕啟戰爭的原故了。”
“您也說了在這亂世之中戰爭是不可或缺。”賈復並不是冷血的人，他有屬於他的熱忱，既然周遜不以文人自居，不蔑視武夫，又親近自己那麼他賈君文又有什麼傲的呢？
“是啊!戰爭不可或缺，挑起戰爭又何嘗不是為為更長久的和平呢?”周遜自嘲的感慨著“世人道始皇殘暴，卻無人言說始皇的功績，天下統一，不正是長久和平的開端嗎?”
沒有等賈復答話，周遜便有些失態地問向賈復:“君文，汝觀吾為何人哉?”
“仁厚君子，天下英傑。”賈復還是不習慣與周遜以表字相稱，在他的潛意識裡，或許那樣會顯得有些突兀。
“仁厚君子嗎?”周遜不認為自己是什麼仁厚君子:“君文，你可說說與我什麼是善良嗎？”
“元——叔謀今日所謂為便是善良。”賈復那聲“叔謀”還是顯得有些生硬，不過這也不急於一時，畢竟人的習貫並沒有那麼好改變，不過賈復所言並不是周遜想的答案，周遜沉吟了一會兒，卻是搖了搖頭。
“善良，吾之作為怎為良善?思後而行，求利而己，我的那番作為不過是為了達到自己的目的，說直白些不過利用他們而已，他們的慾望我可以滿足，而他們也能為我做事.。。。。。。.”
“聖人論跡不論心。“賈復淡淡道。
“哈，哈，那是這世上聖人太少，人們便降低了對聖人標準，但對於我來說聖人既要論跡也論心，心跡合一方為良善，那種不假思索的行動，發自內心的行為才是良善.。。。。。。.而聖人嘛，自然是要做到為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平!知行合一，人人可為聖!”
周遜還是選擇抄了這“橫渠四句”，畢竟這的確是周遜心目中的聖人，而知行合一便是從王陽明那裡盜來的，當然周遜也不知道這個世界的王守仁有沒有說出這句話，而人人可為聖則是周遜那個時代的觀點了，“聖人立功，立德，立言”是為三不朽，只要做到，便可為聖人.。。。。。。.
