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巴勒斯坦的陳述顯然很少浮上檯面，哪天有人看到關於巴勒斯坦的新聞，大概也是在以色列辯護自身權益的時候順帶提到的。這個蕞爾小國傾注大量資金來操弄媒體。巴勒斯坦當局花了很多時間，試圖跟哈馬斯[6]（haas）談和。一旦雙方有所接觸，以色列和美國就會威脅巴勒斯坦，要讓駐紮當地的代表扣留他們的稅收。很多時候，巴勒斯坦當局幾乎都要破產；支付薪資已經不容易，遑論應付以色列用金錢堆出的媒體高牆。

對大多數的媒體而言，如果不播報實情，巴勒斯坦人看起來會比較沒有人性，也因此讓所有報導都站在施壓者那邊，而不是站在受害者那邊。我們是受侵佔的人民。我們從1967年的6月6日就被正式佔領，而從1947年11月30日至今，巴勒斯坦也不斷遭受種族清洗。掠奪土地、佔領他人家園，這就是衝突的根源。這種衝突無關信仰，從來就跟宗教一點關係都沒有。以種族之名，宗教只是用來劃分隔離的手段而已。

以色列佔領土地的原因，跟信仰、《聖經》故事或是其他用來合理化自己行徑的藉口無關。真正的動機是戰爭：爭奪上游水源、河川，還有地下水。大家都想要控制、利用豐富的天然資源，比如適合耕作的土地，還有西部沿海與加沙走廊沿岸的天然氣層。政經勢力也至關重要，大家都想在中東擁有軍事經濟的影響力。真相就是如此，其他理由都是幌子。

其實基督教、伊斯蘭教，還有猶太教這三種信仰在這片聖地上，和平共存了1400多年。雖然偶爾仍會爆發衝突，但導火索多半都是入侵者所致，比如中世紀歐洲的十字軍、奧斯曼帝國、羅馬帝國，或是今天擁護猶太人復國的積極分子。如果沒有外力介入，巴勒斯坦的這些民族基本上能和平相處。而且歷史也證明，我們甚至還很喜歡彼此呢！

社交媒體改變了大家對巴以衝突的認知，從原本閃爍模糊、單一面向的理想主義，轉變成多面向、追求事實根據的真相。大家的理解慢慢從想像轉變為現實，我希望這本書也能達到這樣的目的。

我寫這本書，是希望能把那些需要讓大家知道的故事儲存下來。有些段落正向積極，比如在上一次的攻擊中，有4500名嬰孩在加沙走廊降生；有的故事則令人心痛，比如在襲擊中不幸喪命的青年艾哈邁德，透過他姊姊納耶斯&iddot;阿爾卡耶的回憶以及一字一句，我們才得以紀念他。在此我也希望能向加沙走廊的基督徒跟穆斯林致敬，他們團結一致的心無比堅定；這裡的牧師跟伊瑪目[7]都敞開教堂與清真寺的大門，不會把信仰不同的人擋在門外。大家都忘記巴勒斯坦人其實有著各種信仰，其中還包含了猶太教。從古羅馬的記載、希伯來古書，還有歐亞的史學地圖裡都可得知，巴勒斯坦已有3000多年歷史。在耶路撒冷舊城區那個紀念1948年以前戰敗身亡的英國士兵的墓碑上，也有所記載。巴勒斯坦地區包含部分現今的黎巴嫩、伊拉克、約旦、以色列、埃及，還有加沙走廊。如果你在上述地區出生成長，那麼你就是所謂的巴勒斯坦人。儘管很多人體內可能流著高加索人、亞洲人，或者是非洲人的血液，但是巴勒斯坦並不是我們的民族，我們屬於阿拉伯民族。在這裡，種族跟信仰不能直接畫上等號，這片土地上除了伊斯蘭教、猶太教、朱斯教，還有基督教跟其他宗教。

在加沙走廊，基督徒與穆斯林同生死、共患難。巴勒斯坦的這兩個宗教族群，都親眼目睹學校以及教堂、清真寺被以色列軍隊炸毀。以色列軍方與西岸狂熱的猶太居民會逮捕他們，禁止他們飲食，對他們加以羞辱，把他們與家人拆散，禁止他們離開巴勒斯坦，甚至直接奪走他們的性命。縱使以色列捏造出一套說詞，剝奪我們的人權，基督徒與穆斯林還是始終秉持著基本的人道精神，堅定地團結一致。

我們不能忘