第5部分 (第1/4頁)
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養草卻是另一回事。我尤其喜歡那滿眼蔓延的綠。從綠蘿、白雪公主、滴水觀音，到吊蘭、萬年青、鳳尾竹，我家的整個陽臺和客廳都被它們佔滿，一年到頭綠著，生機著，從不懈怠。養草似乎可以粗心些，我有一盆吊蘭，放在原先住處的陽臺上，許久不管，偶爾想起只給點水，吊蘭居然依舊生氣，開著纖秀的小花，分出許多的枝條。搬來新居後，我試著把那枝條上長出的蘭剪下來分栽，也只是給點水，分栽的蘭居然活了，活到現在又分出了許多盆，家裡的陽臺、條案上擺得到處都是。條案上的吊蘭分出枝條的時候格外風雅，枝條垂吊著，搖擺著，長長短短，顯得有韻致極了。也許是把草養活了，現在看見新鮮的綠葉類植物我便想買，屋裡已經無處可擺，這才想起凡事還是有節制的好。
陽臺上除了綠草，還有一把沙發椅，給草們澆完水，除掉雜葉等，我便坐在沙發椅上曬太陽。秋冬的太陽正好切合了我起床的節奏，在我侍弄完綠草，太陽剛好走到我的陽臺上。曬太陽的時候，一杯上好的綠茶必不可少，有時早餐就在陽臺上吃，吃完了繼續喝茶。我的工作時間是下午和晚上，上午的光陰對我最為緊要，沒有特別的要緊事，上午是輕易不出門的。如果陽光不是很強烈，上午我通常就在陽臺上看書，那時的心境一般很靜，綠草們圍繞著我，空氣也被它們溼潤著，家裡也是安靜的，幾個小時下來，只覺得愜意。
上面這段文字不記得何時寫的了，現在看來，當時竟有一種詩一般的心境。
我想那種記載，是為了留給將來的自己看的，使現在的我一想到那時的我，便能夠歷歷再現。
我多少算個浪漫的人，我的浪漫在於我可以捨棄許多現實的誘惑與吸引，而選擇一種我看來最為緊要的相對自由的日子。還是在青年時期，便記住了一個意思：心為形役。心想一旦心為形役，缺乏心靈的自由，活著便失去了生氣和意義。所以，我對自己的要求之一，便是在自己能夠承受的範圍內，最大限度地擺脫外在的羈絆。為了達成這個心願，有些取捨是必然的，所以在某種意義上說，我又是相對超脫的。
超脫的代價，是自己與現實的相對疏離。這種疏離不一定人人都喜歡、都能承受，但對我卻是個比較舒服的狀態：活在現實中，卻又隨時可以離去。這裡面並沒有虛無和厭世的成分，相反我是那樣地熱愛生活，我只是在尋找一種讓自己覺得舒坦的方式。
在我的表述中，多處用到了“相對”一詞，說明我是一個瞭解自己的人，我確實做不到純粹，我的一切都是相對的。
曾經同一位著名的心理學教授座談，他談到在心理學意義上，人的成功就是人最自然的本性得以實現和滿足。換句話說，人的最好狀態便是遵從人的喜歡，喜歡做什麼就做什麼，自己感覺愉快就是最大的成功。名畫家範曾先生說過八個字，也是他的人生哲學：一息尚存，從吾所好。從這個意義上說，我認為我基本還是遂了自己的心願活著的。
我主張女人儘量活得詩意些，少些物質和名利的追求，讓自己更多沉浸於喜悅的心靈感受中。心靈的喜悅才是美麗的真正秘方。
對我而言，我為自然變換歡喜，為生命健康歡喜，為音樂悲喜歡喜，為讀書養心歡喜，為獨處靜思歡喜，為餐燈下家人的團聚歡喜……為這一切的歡喜而歡喜。
行者無疆——行走是生命的另一種形式（1）
書架上有一摞書是與旅遊相關的，多是希望去的和已經去過的一些地方的人文歷史。比如西藏，比如新疆，比如法國、以色列等。
許多人都希望此
