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並不知段譽為無量山下琅嬛福地中的玉像所迷之事。王語嫣看到承乾認錯，也就不在計較了。
在王語嫣走後，承乾卻還是掩不住心中的愉悅，心裡想到，這種表情我一直想看啊。天龍明場面真是名不虛傳啊。
隨後承乾收拾心情，開始回想推演段譽剛才用之六脈神劍。不一會，只見承乾指發劍芒，其威力之強，洞穿廳內石柱而餘勢不減，劍氣直穿石柱後邊的牆壁。
原來，自來承乾到此世之後，承乾以自身紫霞神功為基，結合從琅嬛福地中的小無相功，大理無量山中的北冥神功承乾看完之後又放了回去。
取紫霞的“容”，無相的“無”，北冥的“納”及慕容家的斗轉星移之運勁之法，創出了一套平時可主執行修煉，在戰時中回氣，卸去，吸納攻來之真氣取其精華反補自身，並轉移，解析對方武功招式的武學，特取名為“森羅永珍”。
其名取自道家術語，“夫永珍森羅，不離兩儀所育；百法紛湊，無越三教之境。”意為天地內外紛紛羅列的各種各樣的景象皆在此功之中。
並且以此為根基，吸納天龍八部中的成名橫練功夫，創出了一部內外兼有，剛柔並濟的護體神功，名為“無量玉身”。
剛才承乾就是以此解析了段譽的武功，推演出六脈神劍的全數招式。
第二天，段譽就匆匆告別，言要在江南散心。承乾為防段譽出事，特派阿朱跟隨保護(主要是為了解決杏子林之後西夏來襲，並把她也是其父之女的身份告訴了段譽，再次看到段譽驚呆的模樣，承乾真是感到愉悅非常啊。
待到七日之期一到，鳩摩智戀戀不捨的離開了還施水閣。
其實也難怪鳩摩智不捨，現在的還施水閣經過合併王家的琅嬛福地，以及承乾為方便手下修煉以及加強自身武學學識，時不時給在閣中的各種武學結合自身所學進行批註，撰寫心得，已經足以媲美少林寺的藏經閣。
聽下人來報，鳩摩智在觀看各種武學秘籍時，經常拍案而起，看到深處更是連飯都忘了，待其出還施水閣時，還不停的詢問其慕容家是否有一位名為承乾以主世界的名字給各個武學作批註的先祖，承乾推說不知，鳩摩智只能遺憾道，恨不能早生三十年，與這位名喚承乾的慕容家先祖論武了。
而在鳩摩智走之前，承乾特意送了他一套精美的汝窯茶具來換取吐蕃的路關圖，對鳩摩智生成欲開闊吐蕃商路。
鳩摩智也不疑有他，只當承乾想要闊寬慕容家的生意，留下後路。當即憑藉自己過目不忘的本事畫下各種入吐蕃路線。
也因為鳩摩智在慕容府這幾天接到極好的招待，所以還貼心的將入吐蕃的各個關隘規模，情況註明。
之後，鳩摩智攜著承乾的禮品，飛奔而去，似心癢難耐，與找個地方閉關，消化這些天所看的武功秘籍。
看著鳩摩智遠去的背影，承乾終於忍不住，笑了。
