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&ldo;我沒有考證，我是想說戰爭的難分是非，再就是歷史由誰來寫，看解釋權在誰手裡，當時的大越國有力量就滅了佔婆，佔婆有力量，同樣，他也可以滅了大越。春秋無義戰，其中當然有衛國戰爭，很難說衛國者就是正義，因為他有了力量照樣去打別人！剛才你說的&l;馬留人&r;，還有馬援徵交趾，殺了二徵。我們沒有必要替馬援爭理，我們也不會對一千九百多年前的封建王朝負責。但對馬援徵交趾，也可以作多種解釋。越南有的史學家稱二徵為起義，可是在當時來看，卻是謀叛，&l;伏波唯願裹屍還，定遠何必生入關。……&r;當時，三郡之地乃是漢朝版圖的一部分，是漢代的邊疆之地，馬援徵交趾，在當時看是安定邊疆，是內部徵討。越南和中國分開版圖不管是不是藩屬關係，那裡一千年以後才發生的事，凡事要歷史的看。如果不分歷史狀況時代變遷，佔婆國的後裔佔婆族忽然站出來說現在的越南中部原是佔婆的故土，提出復國要求，發動一次起義，恐怕越南也不會允許！……這種舊帳算起來就變成了一筆糊塗帳！……&rdo;
我表示贊成，他繼續說。
&ldo;咱們兩個都不是歷史學家，只能是當作一般知識作門外之談。自從漢朝到魏、晉、南北朝，中央封建王朝都對三郡地區有著有效的統治，是中國的一部分，三郡曾改為交州，三國初時，呂岱為交州刺史，其後吳主孫權任命他為安南將軍！唐朝設定交州總管府，後改為安南都護府。當時，安南的知識分子也同樣參加科舉，姜公輔就是日南人，在唐朝作翰林學士，後又成為諫議大夫，還當了宰相。不要很遠，就說眼前的越南風俗、人情、節日、禮儀還保留著我國漢族和其他少數民族的風尚。春節仍然是越南最大的民族傳統節日，此外和中國一樣，也有清明節、端午節、中秋節和重陽節，他們也放鞭炮、掛年畫、貼春聯，他們的民間娛樂也是有廟會，也演潮劇、舞龍獅、盪鞦韆、踢毽子、玩雜技、對歌、猜謎語……&rdo;
&ldo;在一些史料中，&rdo;我拍拍桌上的那本《越南社會發展史研究》，&ldo;關於中國和越南分成兩個國家的歷史界限似乎模糊不清，沒有明確地闡述。&rdo;
&ldo;中國和越南分成兩個國家，應該在唐朝衰亡五代十國期間。因為那時中央集權嚴重削弱，內部混戰，邊疆自然動盪，五代（後梁、後唐、後晉、後漢、後周）王朝自顧不暇，自然無力顧及南方邊疆，南方九國（前蜀、後蜀、吳、南唐、吳越、閩、楚、荊南）再加上一個偏居山西的北漢，號稱十國，那時中國亂得不成樣子。當時割據江南的南越和南漢，曾先後進兵安南，將安南併入南漢，把楊廷藝封為交趾節度使。公元937年楊氏牙將矯公羨殺楊廷藝而代之，939年，越南的大封建主‐‐楊氏舊將打敗南漢部隊，建立了吳朝，定都古螺（河內北部），史稱前吳王。從此越南擺脫了中國封建政權的控制，獲得了獨立，當然也可以叫分裂了出去。……
&ldo;越南獨立後，到李朝（1009‐1225年）越南的封建體制已經臻於完善，以升龍（河內）為首都。建立了中央集權專制政體。不久就走上侵略擴張的道路！打敗了佔婆之後，還佔領了柬埔寨的大片領土。到宋朝，中國由於北方受到西夏和遼的侵擾，無力顧及南部邊防。公元107年，越南李長傑軍便乘機進攻中國，以十萬大軍侵入欽、廉、邕三州，大肆焚燒劫掠，盡殺三州兵民五萬餘人，擄去婦孺不下十萬！
&ldo;李朝腐敗消亡後，代之以陳朝，受到蒙古軍的三次入侵，損失嚴重，為
