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王羲之巨識深邃,先覺於人,很多主張在當時是正確的,但未能實施。
洪邁在《容齋隨筆》中說:王逸少在東晉時,蓋溫太真、蔡謨、謝安石一等人也,直以抗懷物外,不為人役,故功名成就,無一可言,其操履識見,議論鬧卓,當世亦少其比。
誠然,這樣的評論是符合實際的。然而一個人的功名成就,除了有符合客觀實際的正確思想之外,還要有許多條件,其中機遇也是必不可少的。諸葛亮才華橫溢,謀略超群,如果沒有劉備&ot;三顧茅廬&ot;及群雄逐鹿的歷史舞臺等客觀條件與機遇,他的政治軍事才能就無法施展,更談不上有偉大的功名與光輝的業績。
王羲之的許多政治主張均未被當權者所接受,內心是非常憂憤的,特別是伯父王導、工敦,岳父郗鑒亡故以後,他更加無能為力。王羲之的思想主張並非紙上談兵沒有價值。歷史是一面鏡子,他的主張對南北朝也產生過積極影響。南朝北朝對峙,特別是南朝偏安一隅與東晉相似,他的許多政治主張被當時的政治家所&ot;移植&ot;採用,都產生了積極的有益的效果,這些都斑斑可考。
1 《晉書&iddot;王羲之傳》。
2 《晉書&iddot;王羲之傳》。
3 《晉書&iddot;王羲之傳》。
4 《晉書&iddot;王羲之傳》。
5 百工,各種手工業工人的總稱。《論語&iddot;子張》:&ot;百工居肆,以成其事。&ot;例如,劉宋政權曾下令嚴禁地方官吏濫徵賦役,減少部分雜役、謠役;宋文帝採取獎勵農桑、興修水利、減輕農民負擔以及賑濟災民等許多措施。元嘉十二年(435 年)丹陽、淮南等地淫雨成災,政府除詔免災區一切租役外,還從徐、豫、會稽等地調大米萬斛以賑濟災民;還規定&ot;凡欲附農而糧種匱乏者,並加給貸&ot;;在元嘉年間,對江漢漕河進行修鑿,以廣漕運。《南齊書&iddot;明帝紀》載建武元年(494 年)詔曰:&ot;細作中署、村官、車府,凡諸工可悉開番假,遞令休息。&ot;也就是說工匠在上番服役之外,可以有自己支配的勞動時間。這些都說明,王羲之曾經提出的政治主張在南朝實行以後,對社會的穩定、經濟的發展曾起了積極的作用。
王羲之是作為一個名垂歷史的書法家,對政治、軍事、經濟、法律有如此精闢的見解,古往今來委實是不多見。
三、反對憒憒之政
王羲之&ot;少有美譽&ot;,是王氏望族的的驕傲。作為三朝輔政掌有實權的伯父王導,對他有不少讚揚之詞,非常器重他。王導要他到朝廷任侍中、吏部尚書一類要職,他總是推託謝絕:&ot;吾素自無廊廟志,直王丞相時果欲內吾,誓不許之,??&ot;1後來投入了王導的政敵庚亮的幕中,充當了參軍。王羲之棄高官當幕僚,絕不是偶然的,是有其原因的。古代文獻雖然對此沒有專門的記述,但我們分析這一方面的原因,從中可以瞭解王羲之的政治主張。在王導輔政期間,豪強橫行,貪贓枉法,人民大眾苦不堪言。王導對此則採取容忍寬恕的態度,有時僅懲辦下級人員,以此敷衍塞責。人們對此非常憤慨。庾翼在給庾冰的信中,表示了他對王導的不滿情緒。&ot;大較江東政,以傴儛豪強,以為民蠹,時有行法,輒使之寒劣,如往年偷石頭倉米一百萬斛,皆是豪將輩,而直打殺倉督監以塞責。山邏作餘姚半年,而為官出二千戶,政雖不倫,公強官長也,而闢共驅之,不得安席。??雖皆前宰之昏謬,江東事去,實此之由也。&ot;1&ot;前宰&ot;王導的昏謬是當時朝野議論的話題,人們對王導的治國方略稱之為&ot;憒憒之政&ot;。&ot;憒憒&ot;是貶意同,糊塗、昏亂