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權力的**引到帝國以外的廣闊空間，避免他們因財富過剩對帝國權力高峰產生覬覦之心，從而在很大一定程度上掐斷了內亂的根源。
至於豪強佔據南海各島之後是否會脫離帝國自立為王？對此，欒奕從來沒有擔心過。畢竟，衝去南海的豪強不止一家，在未來相當一段時間裡，南海將陷入百國林立的狀態。
出於對權力的追求，相互攻伐在所難免。這個時候，帝國將以宗主國的身份從中調和，調和時帝國將遵循“順我者昌逆我者亡”的原則，對帝國俯首稱臣者帝國將給與足夠的扶持和幫助，反之……無需帝國動手，只需欒奕一聲號召其他公國就會將其吞併。
在這過程中，帝國只需把握好權橫的度，尤其需要注意千萬不能讓某個島國一家獨大，最終脫離帝國的控制。
到那時，帝國只能出兵將之剷除。這對船堅炮利的帝國海軍而言並非難事，對於帝國的正規軍而言至少攻城拔寨，顛覆一個政權比屠戮海島上那些行蹤難覓的食人野人要簡單、省力的多。
正是借了呼籲權貴南下拓疆的諸多優勢，所以雖然南海島嶼上征戰不斷，但介於戰事發生在帝國本土之外，帝國並未受到任何影響，用句欒奕的解釋，這叫以戰養政，以政促和，以和促貴。帝國邁著如風的步伐，仍在繁榮的康莊大道上疾馳著。
聖元二十九年正月，雖然新春已到，但西北戈壁上的寒風依舊刺骨。凜冽的北風吹拂下，塵土漫天。清脆的駝鈴聲在龜茲通往帝國羌族自治州的商路上鈴鈴作響。
這是一支有著千人規模的龐大商隊。與過去往返於神聖華夏帝國和西域諸國之間的商隊不同，眼下這支商隊裡的成員或面板湛白，或烏黑，還有的則是古銅顏色，五花八門。商隊最前方規模最大的隊伍顯然是這支商隊的領頭者，隊中成員皆是一頭黑髮，長著黑色的睫毛，黑色的鬍鬚。僅從毛髮顏色上看，與東方的神聖華夏帝國人如出一轍，但是他們高挺的鼻樑和潔白的面板，卻也印證了他們與華夏民族有著明顯的區別。
他們來自羅馬，是先人羅馬帝國執行官塞維魯派往神聖華夏帝國的使團。
塞維魯之所以想要出使神聖華夏帝國，說起來還與安息帝國有關。話說三十年前，赫拉克勒斯同他的主人莫倫一同出使處於漢王朝的華夏，赫拉克勒斯被欒奕用二百精兵和三百兩黃巾買下，他的向主人莫倫則重新回到了故鄉安息。
誠然，莫倫訪問大漢期間，大漢正處於黃巾起義之後的**之中。莫倫在大漢見到了貧窮和衰敗，但是同樣也看到了大漢深厚的文化底蘊，和依然繁榮的世態。
所以，他在回到安息之後，便開始仿照很多漢人學者的模樣，將他出使東方的見聞用楔形文字記錄了下來，又從西域商人那裡訂購了一大批宣紙，隨後仿照漢人的活字印刷術製作楔形字母，將他所記錄的文字印刷成冊，對外公開銷售。
這部名為《東洲列國記》的書籍不但記載了安息以東包括大宛、烏孫、龜茲等西域國家的風土人情，還著重記述了莫倫在大漢境內的見聞、漢民族的風俗、大漢豐沛的產物……當然還有大漢皇宮裡那場，安息第一勇士對戰大漢神將欒奕的對決。林林總總，密密麻麻排了四百多頁。
於是，作為安息歷史上第一部真正意義上的書籍，同時也是字元最多的著作，《東洲列國記》立刻受到安息國人的青睞，其影響力甚至一度蔓延到了羅馬帝國境內，引起羅馬貴族的好奇心。
其實在此之前，漢武帝時期羅馬曾經向當時的大漢派出過使節團隊。只不過那時的羅馬使節，與其說是出使，不如說是潛入大漢打探情報。抵達大漢之後，他們並沒有去洛陽拜會漢武大帝，而扮成了雜耍團隊，四下偵查大漢的軍事情報。在做出簡單的評估之後，他們立刻發現，漢文明出奇的強大，城池之高
