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風凝視著他,一字一字道:“消除了這一魔障,閣主一定能夠施展出天舞寶輪真正的力量!方才雖未得手,但閣主想必感受到了它那不可思議的神力!”
卓王孫冷冷盯著他,似乎在沉吟他說的話有幾分可信。他的目光緩緩轉向手中的天舞寶輪,這黑沉沉的輪盤在他的手中竟然微微顫抖著,似乎也在畏懼他心中那可怕的殺念。
卓王孫抬起頭,天上的白雲聚散著,凝結成一個陰雨的天氣,每天不是晴天就是陰天,究竟何時是個盡頭?他忽然道:“七日後,帶著公主來!那時我將再試天舞寶輪的力量。那時若我的武功還在……我將殺光你們所有的人!”
不由自主地,吳清風的額頭上滲出涔涔的冷汗。他的計劃已踏出了第四步,很完美地執行著。但不知怎麼地,他忽然興起了一種無法把握的感覺。卓王孫絕不是個受人掌握的人,那麼,自己的計劃還有進行下去的必要麼?
白雲蒼狗,永生的變幻,本就不是凡人所能琢磨透的。
楊逸之一直靜靜地看著卓王孫,他冰冷的笑意竟讓楊逸之的心禁不住一驚。
卓王孫心中最後的牽掛,不是小鸞,又是誰?
七日之後,了斷牽掛……楊逸之突然道:“你要做什麼?”
卓王孫傲然道:“我做什麼,於你何干?”
楊逸之仍然緊緊盯住他,一字字道:“你娶公主也好,救小鸞也好,都不要對不起她。”
吳清風皺眉,楊逸之這句話毫無由來,卻說得如此沉重。語調中有決斷,有脅迫,可是也有隱藏不住的悲哀,彷彿他已準備好,放下尊嚴,放下生命,甚至用自己的一切去換卓王孫的這個承諾。
只要他肯承諾。
然而他口中的這個“她”又是誰?
卓王孫眼中一絲僅有的溫度也已凝結,淡淡道:“我會讓她幸福的。”
楊逸之猝然閤眼,“你最好說的是真的,否則……”他緩緩地搖了搖頭,臉上透出濃濃的悲哀與決絕,頓了良久,終於一字字說道:“否則,我決不放過你!”
吳清風一怔,名滿天下的武林盟主,竟然會如此鄭而重之地說出如此淺薄的恐嚇語,而且恐嚇的還是卓王孫,這實在很可笑,但他卻無論如何都笑不出來。
'曼荼羅周邊'華音系列神話背景、衍生 1
印度神話印度有三大主神。分別為創造世界的大神梵天,司職毀滅世界的大神溼婆,以及守護世界的毗溼奴。在印度人的眼中,生和滅,都是世界不可或缺的過程,宇宙就是在不斷的創生和毀滅中得到永恆。因此,三位大神的力量是均衡的,共同支撐著整個世界,缺一不可。
梵天(Brahma):
梵天是整個世界的創造者,平時以思考者的形象出現,常坐在山顛上為人類思考著宇宙最終極的奧義。
他擁有創生的巨大力量,整個世界為他所創造。當溼婆滅世後,負責重建世界的也是他。
梵天身著白衣,四面,四臂,分別持《吠陀》聖典和權杖,或念珠、弓、水罐、蓮花等。梵天最顯著的特徵是有四個頭顱,傳說梵天本有五個頭顱,後來被溼婆斬去其中之一。
毗溼奴(Vishun):
毗溼奴是一個溫和善良的大神,他原諒世人的罪過,並督導他們向善,他負責守護這個世界,維護宇宙的秩序和和平,守護著當下的人類和眾生。祭祀溼婆需要血祭,而祭祀他,只能用鮮花。
他有四臂:一手持法螺;第二隻手持一件輪寶即鐵盤狀武器;第三隻手持一根權杖;第四隻手持一朵蓮花。作為保護者的毗溼奴會化身下凡以匡扶正義、消滅邪惡並建立法治。
溼婆(Shiva):
溼婆,卻是三位神明中最負魅力者,他孤獨