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堂堂華夏衣冠，居然就這麼堂而皇之的出現在一個夷狄之君身上。
而帳內其他人似乎也習慣了乞伏熾磐這麼穿，這著實耐人尋味。
乞伏熾磐眼睛掃過鄭曄，有些失望：“你不是那劉裕之子。”
鄭曄面對正主，恢復了其名士與使者的不卑不亢，反駁道：“吾確實不是公子，因為公子此時代表的不是太尉，而是大晉天策將軍、雍州刺史，怎可讓其千金之軀貿然到訪敵營？”
乞伏熾磐還沒說話，帳內另一個鮮卑貴族譏笑：“明明是膽小如鼠之輩，居然說的如此大義凜然，你們漢人真是沒有半分骨氣。”
鄭曄眼神飄過去，下巴微微抬起：“君子不立圍牆之下，將帥不入敵營之中。汝既然這般有骨氣，為何不敢獨自前往建康？相信太尉和我大晉天子必然會給諸位洗風接塵！”
論起嘴炮，鄭曄可是懟遍中原無敵手，號稱中原名士。
連劉義真都不曾在嘴皮子上勝過鄭曄，更何況這些鮮卑蠻子？
那說話的鮮卑貴族面色一陣青一陣紫，眼神惡狠狠的瞪著鄭曄，而鄭曄卻始終視其為浮雲。
這幅傲嬌的神態讓其餘鮮卑貴族氣的牙癢癢，唯有乞伏熾磐面色依舊如常。
這時又有人起身發難：“大晉使者何必用“敵軍之稱”來中傷我們？秦、晉兩國向來交好，又未曾宣戰，閣下這般稱呼，莫不是在挑起兩國爭端？”
這個問題倒有些刁鑽。
不過這根本難不倒國家級槓精運動員鄭曄先生。
只見鄭曄思量幾秒，決定用華夏悠久的歷史來錘翻對方。
他眉目緊鎖，手指大地。
“此地乃何地？”
周圍沉寂，但這不妨礙鄭曄開始他的表演。
“此乃天水郡，羲皇故里。”
“伏羲氏乃我華夏先王，人族聖賢。其故居所在，本就是我華夏聖地，試問若我大晉派遣大軍兵臨鮮卑山，汝等又做何想？”
《漢名臣奏》雲：“鮮卑者，秦始皇遣蒙恬築長城，徒亡塞外。鮮者，少也。卑者，陋也。言其種眾少陋也。”
鮮卑是個古老的民族，在秦始皇時期就活躍於蒙古高原。
但其真正發跡還是要從匈奴被大漢揍趴下肢解後，從位於東北的鮮卑山走出來的。
所以鮮卑山在鮮卑民族眼中有著特殊的意義，對其的重要性不亞於焉支山之於匈奴。
如今鄭曄揚言要發兵鮮卑山果然激怒了眾多鮮卑貴族，一時間大帳內有些群情激憤。
“好了！”
乞伏熾磐終於開口，壓制住了其他人的聲音。
他再次看向鄭曄時，眼中已是充滿了欣賞的神色。
“大晉果然地大物博，人才如雲，閣下這份氣魄，就沒有讓朕失望。”
“賜座，上歌舞！”
幾個鮮卑女子抬上來一張案几，放在乞伏熾磐左手第一位，鄭曄帶著劉義真幾人毫不客氣的直接落座。
“呦呦鹿鳴，食野之苹。”
“我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”
“”
一陣熟悉的禮樂聲讓鄭曄、劉義真紛紛變色。
只見從帳外走進數位樂師，手持壎、笙、阮等樂器演奏起雅樂。
不僅如此，還有幾個漢人書生吟唱起詩經中的《小雅·鹿鳴》，以表示對使者來到的歡迎。
禮樂之聲意味著王道與教化。
甚至在有些人眼中，是否用禮樂就是區分華夏與夷狄的標準。
如今遠離建康，卻還能聽見這禮樂之聲，讓二人不知是高興還是複雜。
一曲奏罷，乞伏熾磐面露陶醉之色。
“這禮樂之聲真乃天賜，可
