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是說，源自於“天空”對於我們的那樣一種“引力作用”；
以其我們能夠直立，樹木可以向上生長，也都是源自於“天空中·天體”對我們的一種引力情況；
因為，就好像“潮汐”，當月圓或者潮汐季節的時候，江水氾濫，就是因為存在一種“引動”的效果；
而之所以能夠造成這種“引動的吸力·吸引力”是因為，類似於抽水或者虹吸原理，即，製造一種“真空帶”，就可以產生“壓力差”，就會形成物體的改變以及變形；
即，都是物理效應，你和我的情緒；即，你的愛恨情仇，其實就是如同機械或者計算機演算法般的物理邏輯作用，甚至於就是，零一以及能夠去記錄波動狀態的一種狀態；
那麼，就是說，“思想”的功能是如何形成的；就是說，我們的頭腦中的思想，是如何完成如此複雜多變的思考力的；
即，這部分就需要運用到“陰陽（成對觀念）·四象·五行（成對以及成對的消除作用）·八卦”的概念；
因為，這就是需要涉及到如何去制定一套或者兩套或者數套關於人體以及思維“作業系統”的問題了；
因為，在四象、五行中，其中“四象·五行除土”以外都是一種“變出”的狀態；只有“土”所做的是一種將“其他四象·拉回來”，使其能夠迴歸的狀態；
人體，就是基於“土”的這樣一種概念生成的；
而也，“五行·土”主思；其他的臟腑都是為喜怒憂恐；只有“土”是主思維的；
胃氣在的時候我們才可以進行思考，胃氣沒了，人基本就沒了；
而，關於“思維”的話，眼耳鼻舌身意，我們的五官七竅，就是用來“接受訊號的”；
即，訊號的輸入，就藉助的是我們的這些“竅”，耳朵，鼻子，嘴巴（舌頭），眼睛；而這些其實也都是“空缺”或者說“形成一種可以製作空缺的裝置”，或者說，存在“虹吸原理”，或者說，其中蘊含有一種可以將事物“吸引·攝入”的狀態；
就好像是，在這些“功能背後”都存在有一種“吸入感”，因為，只有在具有“吸入感”的時候，才是可以“使事物進入”的；
那麼，這種的話，“竅”所對應的就是“髒”了；因為，髒為陰，陰就是變進的一種力量狀態；
而在當事物變進後，很容易就會形成“堵”的擁擠狀態，那麼，就必然會需要再次“排通”，那麼，向外“陽”為與“腑”相關；
那麼，我們存在“五官”就是說，我們需要存在“五種·設計上的缺陷美”，即，設計出一種可以“製造缺陷的狀態”，且設計出“五種可以製作缺陷的狀態”；
那麼，就可以誘使與此“陷阱”相對應的獵物進入了；
比如，我們把陷阱設計在“水裡”，所捕獲的就是魚兒、蝦、或者螃蟹；
如果我們把“陷阱”，或者說把這樣一種“可以製造·造成缺陷的陷阱”設定在“森林裡”，就可以套中兔子、野豬等等陸地上的生物；但也儘量不要去做這些，因為，涉及到法律，就還是要儘量能保護動物的；
而就是說，我們在“空中”設定一種“缺陷美”，或者說讓“空中·天空”自己可以做到一種自動產生“缺陷美”的狀態，就可以把雲朵和鳥兒吸引上去；
即，“一種可以製造缺陷的狀態”，那麼如果說“缺陷的功能為·陰”，那麼，能夠“製造·造成”缺陷的就是“陽”；
因為，只有“陽”向外變通時，“陰”才會能夠向內變進；
那麼，當我們可以在地上製造一處陷阱，就是否是像“胃”一樣，可以讓獵物進入，然後，再以一種方式將“獵物”排出，從而反覆；
而“思維”在高處，我們的
