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而不是由“筋骨”來養及臟腑；
即，為什麼，我們會覺得是五臟六腑在餵養我們的身體，而不是筋骨面板等在帶給我們所認知的人體狀態；
即，因為就人體的日常運作來看，也都是圍繞著“吃飯喝水”等等的生理問題在進行的；
即，是這些行為，促使了我們身體的成長髮育；而不是說，我們生下來，骨頭就非常的堅硬；而是生下來是很柔軟的，只是其死也堅強；一生要強的人啊；甚至是人，在受傷或者骨折等等方面出現問題時，就依然還是可以進行自身的修復；
而且嬰兒在出生時，也不見得就直接開始具有完備的成人骨質框架狀態；而是也是依靠具有雛形狀態的“小髒小腑”，開始吃東西成長；
那麼，就是說，五穀輪迴的這個過程就是成為我們更深一步的研究物件，而不單是，我們所看得到的面板和骨頭等等外相；裡面，內在的生物運化過程才是一套人體生命力自我運作的“根本”；
畢竟，“筋骨”等等我們人身體中的器官，也都是需要“有物”給它提供補給的；
那麼，就是說，這樣的一種邏輯上的因果關係；使得我們開始確定以臟腑作為研究內經的一種思路；以其天真論的外經我們大多數人也沒有接觸過；但其實，如果有什麼問題的話，可以自己先去進行“法於陰陽，合於數術”這種操作；
而不單是依靠記憶去學習，雖然記憶也很重要；記不住，就也很容易讓人頭大。
當然，我們也沒有忘記，最一開始所提出的問題，即在單純的物理級“化無為中”進行到二三階段之前，所提出的“人體是怎樣吃飯、消化食物，以至於提供成能量，作為一種動力狀態的”；
我想，這個問題我們到現在都沒有回答出來，就是說明，我們對於自然“動靜”如何去“動”，以及運作的理論級框架還沒有完全建立出來；雖然我們具有了一點的思路；但推理的過程還沒有體現出來；
即，如果我們不知道這個世界為什麼會“動”，那麼，就是說，我們大概也很難覺察到，人體為什麼會“動”；即，不能夠解決世界“動”的問題，就不能夠解決，人體進食消化食物，其中為什麼能夠利用食物，而作為一種“動能”的形態。
即，就是說，不明白宇宙自然中最為基礎的物理世界，就是不會明白人體中最為本質的造化。
即，就是說，我們的醫學體系一定是要建立在一套完整的自然科學基礎理論之上才可以為用；而這也就是我們的醫學體系長時間經久不衰的原因；即，是一門站在宇宙級謎題基礎上的學問；但現在看來也已經不如以前那麼輝煌了；重新來過就好了；
從道體中看，時間是沒有過去未來的，那麼，我們的醫學理論是否是超前的產物，也就不見得會是一件肯定的答覆了；畢竟我們從上古時期就在開始應用和存在這樣的故事發生了吧；
說我們的祖先長著一個透明肚子，這怎麼可能，透明肚子的話人還活不活了，不覺得這樣會很殘忍嗎；只是在很早的時候，我們就是以“道”開始逐漸作為我們認知世界的方式；只是可能那個時候沒有文字，但卻已經具備了這樣的一種自然的方式和理念；嘗百草就是去研究各種草本對於人體的性味；
畢竟，性味是要歸經的；性味歸經。
而且那個時候人的思維更純粹，不像我們現在這麼多樣；
而我們也怎麼可能是外星生物；我們都是“道”所生；由天地孕育而生，有根有本，有祖宗父母；誰還想自立門派不成。
只是現在我們太多人不當扁鵲，不從事這方面職業，就太會去思考這些醫學上的問題；
但道理都是通的。
以其我也不是說一開始就會，或者說已經是直接具備了許多的
