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們眼前的這個世界，從“無有”中逐漸出現時，就是會有曾經的那個我們現在已經看不見的世界以一種“無有”的方式“進入無間”。
即，就好像是正在進行彼此補損的“平行宇宙”一樣。
或者說，如果我們眼前的世界是實在的變出情況，那麼就是可能會有“暗物質·暗能量”情況正在對自己“進損”，從而變化出我們眼前的狀態。
但這些卻都是“有物”層面的。而我們此時在提出這個問題時，也是處在一種著相於“有物”的狀態中。
只要，如果是“有物”，它就會是“有一陰就有一陽”。
但其實一切都是不異的；因為從“空無”中，我們已經可以看出，這個世界不存在“第二種”能量；都是一炁（氣）而已。
只有“有物·物本位”的狀態下，才會發現種種不同的事物情況。
即，如果人類想要得到一定程度上說是提升也好，那麼，最好是，儘可能地將這些問題進行“基礎化·常識化·普遍化”和應用化。
因為，就是說，如果這些成為了我們認知中最為“高深”的層面，那麼人類就還有什麼大程度上的思維進展不成；就只能是受限於此了；單是這樣一個問題，就足夠難倒我們了；
那我們還想要有什麼更為深刻的發展，雖然它的確具有一定難度；但是越是具有難度性的問題，就越是要把它從高處摘下來，駐紮進我們的心裡，進行一種基礎化的栽培；這才是高下相傾。
即，這就是“有物起源”；
要看我們著相在什麼樣的思維程度中；本質起源和現象起源。
即，如果是單一的有物變出的變化，那就是我們忽略了“一切相互之間的那種實際理念”；而就只想著“蝴蝶效應”；
這個蝴蝶效應的因果關係算是忽略了一定最為自然基礎的客觀因素條件，而就只為了滿足一個變大變出成為龍捲風的直觀需求。
應該想要突出講的是，要留意這種細小細節性的事情；勿以惡小而為之，勿以善小而不為；或者得道多助，失道寡助這種理念吧。
即，都是因小而變大，或者因小失大；那麼，當有一件事情正在“變大變強”時，也就是會有一件事情正在不自覺的陷入到一種衰弱的狀態下；而並非就只是“單變效應”；一定起碼都是兩兩守恆的；而哪怕是能量也都是要透過相互傳遞才能達成的。
因果關係，在我們推論的過程中，不太應該是直接去利用慣性頭腦和過往的直接經驗情況而對事物進行判斷，即，伴隨著目標物件的轉變而發生思維性偏移或者嫁接；因為這其中已經被我們預設成為了一種“習慣性”；
因為這牽扯著，我們在討論因果關係中，習慣性的省略掉了“中間或者說居間過程”；雖然也可以，畢竟這樣簡單嘛；但即使再簡單，我們也要試著去推想一下其中步驟性的自然因果關係；
而更應該是，蝴蝶在煽動翅膀“失去風”的過程中，卻正是那股尚未成形的龍捲風在“積攢、攢足力量”的一個過程；有一者失去，就有一者獲得；只是它們二者之間，所保有的那股風，共有的“居間價值”是可以進行交換的。
以其，蝴蝶是失去風，而幫助自己飛行；龍捲風是獲得風使得自己受到加強；
那麼，“風”是否就可以說是處於一種“空白”當中。
因為，凡一切的事物想要“得失·變進變出”完成這一系列過程，則都可以認為是從“空無”中完成的；那麼，關於“風”的這種居間體量就是否可以認為是能夠扭轉兩邊物件的一種令之得失守恆的中間質；
那麼，“風”就是在描述一種無孔不入的空白狀態。
即，那麼，就是說，只有這種空白的“居間價值”是處於一種空白狀態
