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道“具體位置”在什麼地方；而是知識大致瞭解到了是“內臟”中；因為“內臟”於人體則便就是“內·裡”的這樣一種狀態。
而“血”為陰，在晚上是會有它“變進”的那樣一種狀態在裡面。
那麼，接下來我們可以繼續分析，它是會變去哪裡；即，既然“血”是“變進的陰”，那麼它就會從“陽”的位置出發，從“陰”的位置進行一種“物極必反”的折返狀態。
同樣的，在這一同時的同步過程中“氣·變出的陽”，則是會從“陰”的位置出發，在來到“陽”的位置以後，進行一種“物極必反”的氣血交換狀態。
以此，稱為氣血流注；即氣血是人體一氣中同一種事物的兩面性。
只是血厚而載物，氣偏向於乾和健的一種狀態；
不要小瞧我們只是在談論人體，宇宙天地間的規律也是一樣的；我們對於自然的理解有多深，對於人體的理解有多深，則對於宇宙和天地的理解就有多深；因為其中所運用的理論都是一樣的。
即，在上述過程中，我們可以看出“血·陰”是會在變進中變出；而“氣·陽”則是會在變出中變進；並且如果我們對這一過程，加入一種“呼吸性”；則就是，我們每每呼吸納氣進身體一次，就是在幫助將“血”從變進的過程中，給它“變出”一下。
而在“吐氣”身體排氣時，又是在把“變出”的“氣”給它進行一種“拉進化的變進（陰）化”；
如此一個過程，就是說；會使得“陰陽”的位置始終保持在一種“泰卦”的能夠再次進行“相互衝氣”的過程中。
即，這一過程是我們的“主動性”；即，我們是一種可以感覺到自己生命性存在的可控制狀態；即，用“呼吸”來控制，調整我們的生命活力。
而這種“主動性的呼吸”的這樣一種“動力·推動力”來自於哪裡？
即，是誰在將我們身體中的“陰陽”進行“復位”的。
因為只有當“陰陽”能夠重新“復位”到一種“衝氣”的狀態下；我們才可以進行下一場呼吸性活動。
即，能夠使得“陰陽進行復位性的那種促動力”；
那麼，如果是需要對我們可見的“氣血陰陽”進行“復位性”處理，那麼則就是說，我們需要“用到·另一套陰陽系統”。
即，兩手準備，去實現“兩套機制”中的相互迴圈。
“甲·陰陽機制”和“乙·陰陽機制”，甚至是於“丙·丁”等等諸多套的機制去加以輔助；
這就好像是，要實現經濟的“雙迴圈·內迴圈和外迴圈”一樣；
雖然，同樣的“內迴圈和外迴圈”依然可以被各自看成“陰陽”；例如將“外迴圈”看成是“變出的陽”，將“經濟內迴圈”看成是“變進的陰”。
但是，這時，就是說，你是否還記得染色體的大概形狀，像個叉一樣；即，為什麼染色體是會像一個叉一樣的形狀；基因是雙螺旋結構，但是染色體為什麼又會大部分變成叉。
我想，這其中大概也便就是因為，貌似是有兩套能夠相互配合的系統一樣；因為如此才能夠保持一種，讓一方隨時去進行“復位”，然後讓另一方繼續保持發生的狀態。
而為什麼是具有一定的對數，想必這是會與“發生的週期”具有關係；
即，首先我們需要了解我們所生存和棲息的環境，並不是說空氣好不好，水好不好喝；而是說，在我們已知化無為中“道”的自然規律基礎上，我們所生存在的宇宙以及天體間的規律；這已經不僅僅只是侷限在我們所看到和感受到的現象了。
即，根據上面所總結的，我們已經瞭解到了，人體要發生活動性，就是首先是需要有一種能夠發生和能夠進行復位性的系統；否則，“
