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與此同時,還有更滿意的家庭,上有 九旬的高堂父親,下有三歲的孫子,一個四世同堂的家庭是多麼的圓滿,孫子坐在老爺爺的腿上,聽著老爺爺講那陳舊發黃的故事,老爺爺又逗著曾孫開心,兒女們上班忙自己的事業,我下班歸來一邊協助夫人操持一點家務,調理著生活,伺候著老人,春夏秋的中午、下午、傍晚院子裡坐滿了人,各人談論著自己遇到的人和事,聽到的新聞與訊息,淘氣的孩子瘋狂的玩耍,院子裡充滿了歡聲笑語,又體現著時代的氣息,飯桌上是豐富多彩的飯菜,調節著不同年齡人的胃口,環境是多麼優雅,氣氛是多麼和諧,有時候,我想這是不是超過了陶淵明的桃花源,陶淵明為了逃避現實,才構思出一個理想的境界,我們生活在現實中,卻自己設計了一個世外桃源。
歷史上有多少人把世外桃源說成一個富有詩意的幻想,其實則不然,桃花源並不遙遠,它就在我們的生活中,就在我們的心目中,只要心理平衡沒有過多的慾望和追求就能為自己設計一個人間仙境,陶淵明幻想的桃花源並沒有我們的現實好,他只想躲避矛盾,可現代人也能做得到,陶淵明所處的時代,生活很貧乏,並沒有實現個人願望的條件,而現在的我們比陶淵明幸運的多,當我經歷了幾十年的人生旅途之後,突然發現,桃花源並不遙遠,並不是不可及,其實我就生活在桃花源裡。 電子書 分享網站
(41)彈性的舌頭
有人說“舌頭沒有骨頭,哪說往哪倒”這話一點不假,如果一件事物,從不同的角度去觀察,會得出不同的結論,也是普遍常見的現象,如盲人摸象,結論都不一樣,如果同一件事物,從同一個角度去觀察,去感官,會得出迥然不同的結論,足見起舌頭的彈性了。
舌頭富有彈性,這是人所共知的,由於人們的口感不同,眼神的差異,思維方式的不同,認識世界的角度同,嗜好不同,是非辨別的標準不同,所以人們對發生自己身邊和周圍的事物會有截然不同的態度。2007年五一期間,在高速公路上發生了一起車禍,是一輛皇冠轎車和一輛大中巴相撞,使皇冠車報廢,車中的乘員都在昏迷的狀態,大巴上的乘客也有不少的傷員,由於報警及時,所有傷員都被很快送到附近的屋水縣醫院裡,並及時的通知了傷員的家屬和親友,在醫院的病房裡,躺著四個昏迷不醒的重傷員,其中有皇冠車上的一兩個縣級領導甲,一個是腰纏萬貫的開發商乙,還有兩個普通身份的社會知名人士,丙和丁也屬於白領階層的人物,四個傷員都是屋水縣的人,甲是屋水縣權赫極致的人物,有權有勢,誰也不敢招惹,是出了名的權霸,乙也是依附權貴發財的開發商,丙是一個堅持正義主持公道的法官,人們公認的好人,地道人,丁是一個人品端正的學校的教授,醫院裡在緊張地搶救著生命,家人和親友不斷的探望,社會上傳遞著車禍的訊息,在獲得訊息的人們中懷著各種不同的心態,也有許多人在不停地打探著甲的病情,是探望還是不探望,心裡矛盾重重,探望吧,從心裡不樂意,不探望吧假若病好了,出院後缺個人情,也會吃虧,心裡矛盾錯綜複雜,說實在話,很多人在盼望甲死去,因為甲死了會讓許多人解恨,乙是開發商,也是權貴們打手,欺行霸市也幹盡了壞事。當然,人們不希望他活著出院,丙和丁也在病床上呻吟,也經常有好友親人來探視,幾天後仍然沒有傳出甲乙死亡的訊息,便出現了探視的隊伍,這探視的人群比丙和丁還頻繁熱鬧,形成鮮明的對照。
十幾天後,醫院裡傳來了訊息,甲搶救無效死亡,送進了火化場,丙康復出院了,於是街頭議論紛紛,街談巷議,有的說老天有眼,惡有惡報,善有善報,有的人說人作孽,不能 活,好人一生得平安,對於兩個人的