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他必須與之抗衡的自身一部分，不是他自身的全部，不是布魯諾或他的工作。他只須粉碎自身的另一部分，而以他現在的自我過活就行了。
第三十一章
但是這另一個自我有太多的地方可侵犯他想要保有的自我，而且有太多的侵犯方式：某些語詞、聲音、光線、他的手或腳所做的動作；以及如果他什麼也不做，耳不聞、眼不見任何事物時，內心中那個震懾他的勝利高喊。如此精心籌備、如此歡樂慶賀，白色蕾絲和亞麻布襯託得如此純潔、眾人如此快樂等待的這場婚禮，似乎是他最差勁的背叛之舉，而且婚期越近，他越瘋狂無奈地掙扎著想取消婚禮。直到最後一刻，他只想逃走。
他在芝加哥里的友人羅伯特&iddot;崔哲撥了通電話來祝福他，也詢問他是否可以來觀禮。蓋伊用某個牽強的含混藉口讓他打消了念頭。他覺得這是福克納家族的事，他們的朋友，他們的家族教堂，而一位友人的出席會刺穿他的保護層。他只邀請了麥爾斯，是他的話就沒有關係‐‐自醫院委託案之後，他便不再與他共用一間辦公室了‐‐還邀了提姆&iddot;歐弗拉提，他不克前來，以及狄姆茲學會的兩三位建築師，他們對他作品的認識比對他的認識還深。但崔哲從蒙特婁打電話來的半個小時之後，蓋伊撥了電話給他，問他是否能當他的伴郎。
蓋伊明白他在近一年的時間裡都未曾想到崔哲，未曾回過他上一封來信。他未曾想到彼德&iddot;裡格斯，或是維克&iddot;狄波斯特和甘索&iddot;哈爾。他以前常到維剋夫婦位於布利克街的公寓去拜訪他們，也曾帶安去過那裡一次。維克是位畫家，蓋伊記得他去年冬天還曾邀自己去參觀其畫展。他當時甚至沒有回答對方。現在他模糊地記起提姆曾去過紐約，還曾在布魯諾一直以電話糾纏他不放時，打電話來找他吃午飯，而他卻拒絕了。蓋伊回想起日耳曼宗教學上說，古日耳曼人是以前來為其人格作保的朋友人數來判斷受控訴之人無辜或有罪。現在會有多少人來為他作保呢？他從未花很多時間與朋友相處，因為他們不是那種期望長相聚的人，不過現在他覺得他的朋友依次地在閃避他，彷彿他們不用見他也能感應到他已不當他們是朋友似的。
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