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元神烙印，只要他願意，隨時都可以把這件法寶收回去，因此雖然此刻老子正在三十三天外，但這離地焰光旗卻並沒有脫離老子的實際控制。
莊周瞪著離地焰光旗的眼睛，幾乎要噴出火來，不同於不知道物主是誰的煙霞丹鼎，還有被黃帝幹掉的刑天所留干鏚，這離地焰光旗可是真正名揚三界的教主級法寶，這些天莊周苦心研讀巫門手札，畢竟不同煙霞和浮萍這些地仙，巫門源遠流長，早在太古便已存在，所知的秘聞也是不少，雖然殘缺不全，但是偶然透露出來的一些資訊，再結合煙霞古卷中的推測，就足以讓莊周明白許多之前不明白的東西。
混沌不知年月，盤古闢混沌而有鴻蒙，東皇太一立天干地支，於是始有紀年，所以封神之中的一些準教主級強人，不是如孔宣一般成道於天皇，也就是東皇太一時代，就是陸壓一般生於混沌，當時天圓地方，不同後世，到了地皇時代，便分三光為日月星，定洪荒星空，到了人皇時代，人皇演河圖洛書，又立五方旗，都是為了使天地有序，人皇號九頭氏，九便是極多，卻是洪荒人類分為許多個小部落，當時的人類，正處於強大部落吞併聯合落小的部落，發展壯大的時代。
幾個擁有單一五行屬性強大神力的主流部落開始脫穎而出，土神居方，水神共工，金神蓐收，火神祝融，木神句芒，便是當時的一些牛人，這些牛人的部落，自然是制定人間秩序維護人類和平的主力，所以五行旗就是當時五個最強部落的部族象徵，有著不可思議的力量。
其中土神居方氏，就是人皇九頭氏，所以以代表土屬的杏黃旗為中央。
當時三皇，都是教主級的強人，法力幾乎都是當時最強，到了後來，又有五帝，也就是有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神農氏、軒轅氏，這個時候，部落聯盟已經逐漸開始形成，一些強大的部落和部落之間，很難形成某個部落的絕對優勢，所以這個時候的洪荒天帝，更多的開始注重對整個社會的貢獻，有巢氏時代，人民少而禽獸眾，有巢氏教人學鳥在樹上築巢，成為當時的領袖，燧人氏時代，火種不易儲存，而吃生食容易生病，燧人氏教人鑽木取火，於是成為當時的領袖，伏羲氏根據河圖洛書，創制先天八卦，成為當時的領袖，神農氏嘗百草而為帝，直至黃帝開闢鴻蒙而有文明，是為洪荒的終結。
所以說三皇立於道，五帝成於德。
這五面五方旗，水神共工後來被火神祝融擊敗，玄元控水旗下落不明，瑤池金母本來就是太古神族，是素色雲界旗的傳人，後來玉帝得其之助，才得以坐穩天庭。
中央戊己杏黃旗，南方離地焰光旗後來被鴻鈞所得，在分寶巖上傳於太上老君和元始天尊，而青蓮寶色旗被接引道人所得，成為西方教之寶。
換句話說，這離地焰光旗本來不是八景宮之物，只是鴻鈞實力太強，蒐羅了大批寶物，後來分發給三位弟子，太上老君挑了太極圖，乾坤圖，水火蒲團，離地焰光旗，都是極品，元始天尊挑了盤古幡，三寶玉如意，玄黃寶盒，杏黃旗，也是極品，通天教主最小，不知高低，拿了一大堆垃圾，真正自己能用的極品卻沒有幾樣，這些垃圾後來都歸了通天的大弟子多寶道人。
只是後來，道門大興，便自然而然的玩起了篡改歷史的把戲，對神族興盛的時代用了春秋筆法，語焉不詳，很多東西都被悄然的掩蓋，像誅仙劍陣這等凶煞之物，本來就另有來歷，並不是道門之物，這時卻成了鴻鈞親傳，成了截教鎮教法器，甚至連三皇五帝這等實在形象太好無法抹去的人物，也搞起了模糊主義，硬是把軒轅、神農、伏羲三人弄成了上古三皇，真正的三皇就被替代了。
而且盤古開混沌，身死神滅，化育萬物，到了道門，三清卻成了盤古元神，鴻鈞的三個弟子一下子就有了一個無比尊貴的出身，盤古是萬神源流，神族初祖
