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講到這個“禪”字，牽涉了封禪，我們文化上還有一個 很重要的禪讓，也是這個“禪”字。堯、舜、禹三代公天 下，皇帝當到功成名就身退，選出來繼承人，禪讓給他，自 己自動退位。所以上古的歷史，說到這幾位了不起的皇帝， 殼、舜、禹都成仙了。這個“禪”字很妙，是“示”旁，是 向天道告示，旁邊是個“單”字~中國姓氏裡頭有“單” 姓，不要念成“簡單”的“單”，而是與“禪”的古音同音。 這個“禪”字，它的道理包括了很多，與天道有關，也代表 了形象。
《參同契》這裡“節盡相禪與”，這個“禪”字，是禪位 的意思。每月二十八是月尾，月亮的光明沒有了。光明代表
陽氣，陽氣沒有了，是不是說斷了呢？這個裡頭有個問題， 道家跟佛家的哲學就來啦！我們做工夫修道的也要注意。一 般說女性“二七天癸至”，這是出於《黃帝內經》，十四歲第 一次月經開始，父母生下先天的生命，變成後天了。假使講 修道，這個時候已經破了身，所謂破瓜，一個完整的西瓜切 開了。男性十六歲，拿現在講，性知識開發了，不過現在都 市青年都提早了。由先天變成後天，就是禪與的意思，表示 改變了。
靈年之後如何
《法華經》上講龍女八歲成佛，她沒有到達二七十四 “天癸至”，這個叫做童真入道，不分男女相。女人能不能成 佛？絕對能！小乘批評女人不能成佛，大乘沒有這一套了， 成佛不分男女老幼。所以女性四十九歲以後開始修道，如果 拿伍柳派的看法，那要加兩倍的功，先要做到月經再來，來 了以後再把它修斷，這個斷了月經的修法叫“斬赤龍”。這 等於男性修到“馬陰藏相”，返回到男性是八歲、女性是七 歲前的童體。這種“斬赤龍”的論調，一般修道的很流 行講。
這個理論準不準確呢？不一定準確，也可以說很準確。 為什麼？拿有形氣血的生命來講，不是沒有理由，有道理。 你說陽氣完啦，經期完啦，難道四十九歲的女性都活不下去 了嗎？還有活到九十幾一百多的呢！她另外自己那個真的生 命功能起來，就是接近《參同契》這裡所說的“繼體復生 龍”，她生生不已的那個生命的功能在發動。“龍”不是說女
性“斬赤龍”，而是指乾卦，代表陽氣。乾卦在《易經》上 都用龍來做代表，坤卦代表陰體，在動物是以馬來做代表。 ^ 《易經》的坤卦不是普通的馬，是以母馬來代表，“牝牡之 精”還不是公馬。所以研究《易經》要很小心，以動物代表 的說法，是要把物理研究清楚才懂得它的道理。
我們要知道，女性的陽氣，在停經之後繼續的生命，我 們可以給它一個名稱~第三重宇宙的生命，這個名稱是我 臨時創造的。我們由人胎到出生，女性到七歲，男性到八 歲，這是第一重宇宙的生命。男性十六歲，女性十四歲，這 個是先天與後天的分界，可以說是第二重宇宙的生命。到經 期斷了，男性五十六，女性四十九，先天的陽氣用完了，父 母給我們充的電用完了，此時再產生的電能是我們自己充來 的，就是“繼體復生龍”，所以叫它第三重宇宙的生命，並 不是說陽氣絕了就不能修道了。
這裡有個問題了，像女性的月經，它這個生災變化不 絕，新陳代謝不已，去了以後又有新的生命生長。但是真的 生命功能不在這個新陳代謝。新陳代謝是現在的科學名稱， 佛學叫生滅，道家是陰陽變化，陽極陰生，陰極陽生。能生 滅、能變化的這個生命功能，並不在生滅上。所以伍柳派認 為把後天有形的精收回來煉，是煉精化氣，全錯了。在座很 多懂得醫學的，還有大醫生坐在後面，知道人的生命細胞、 血液，隨時新
