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福臨平心靜氣地聽著，不時揮筆寫著什麼，當孔允樾話音一落，他便將手中的黃絞朝吳良輔的手中一放：「念！」
「據奏皇后母儀天下，關守甚重，朕正是出此考慮才決定要廢后的。朕好簡樸，而皇后則嗜奢侈，朕日夜為國事操勞，而皇后卻攪得後宮雞犬不寧，何來母儀天下之說？因此，為著大清江山社稷所想，朕定要廢這無能無德之人。爾為大臣只知死守理法，將來以何顏面對爾祖宗孔夫子？」
福臨振振有辭，亂扣帽子，弄得滿朝文武哭笑不得。這清官難斷家務事，後宮之事一向誨莫如深，如今皇上臉面也不顧了，當眾數落著皇后的不是，眾人還有什麼好說的？莫說他們對皇上夫妻間的私事沒有發言權，就是有所耳聞也得裝聾做啞呀！
儘管皇上心意已決堅主廢后，諫者要受懲處，但此事關係太大，在孔允樾之後，終於有許多大臣們不避帝威，冒死上奏。他們紛紛上疏諫阻，稱「夫婦乃王化之首，自古帝王必慎始敬終」，「昔日冊立皇后之時，曾告天地宗廟佈告天下，現諭未言及與諸王大臣公儀及告天地守廟之事，請求皇上慎重詳審，以全始終，以篤恩禮」云云。御座上的福臨有些沉不住氣了，臉色漸漸地陰沉了下來。
「太后懿旨到！」
福臨一楞：早不傳晚不傳，額娘偏偏在此時此刻傳了懿旨來，是禍是福呢？他的心忐忑不安起來，接過懿旨的時候手竟有些哆嗦了。
內院大學士、九卿、詹事、科道等文武百官進進出出，走了一拔又來了一拔。他們似乎已經結成了一種同盟，甚至連馮詮和陳名復這一對官場上的「冤家對頭」也聯名奏諫，站到了一起。
少年天子成了眾矢之的！可他的神色卻不再黯然，而是一面燦爛。難道是鉅子們所提的以選立東西兩宮貴妃來補充後宮之議得到了他的首肯？這樣皇后仍居正宮，但實際上已與帝分居，既避免了廢后造成的驚動朝野的混亂，也滿足了皇上另找新人的要求，兩全其美，皇上何樂而不為呢？
一連數日，皇上的態度越來越親切，群臣們漸漸打消了顧慮，以相當巧妙委婉的措辭上疏，請勿廢休，另行選立在東西兩宮，「則本支日茂，聖德益先，可為萬世法英」。他們撇開了睿王代為是婚以及皇后無能與帝參商請理由不談，因為，如果否定皇上所云，未免使天子難堪，會驚羞成怒，堅拒忠諫。如若言及大清一向需要借重內屬蒙古尤其是科爾沁部王公的力量，則對堂堂大清皇帝的龍顏不利。故而，增選東西兩宮貴妃，皇后仍居正宮，就成了群臣們一致認為是兩全其美的妙計了，他們是用心良苦，而皇上又是怎麼想的呢？
養心殿的東暖閣裡，叔王濟爾哈朗正主持議政王大臣會議。宗室貴族中的議政王、議政貝勒、議政貝子與八旗國山額真兼議政大臣及專職的議政大臣一起，共同議政，這種形式起源於天命年間，它既是君權上升王權較前有所下降的產物，也是皇太極抑制身為旗王的親王郡王的產物和重要手段。年輕的順治皇帝繼承和發揚了皇父首創之制，增加議政人員並擴大了其職權和影響。除了德高望重的叔王濟爾哈朗之外，還有和碩承澤親王碩塞、和碩肅親王富壽、端重郡王博洺、多羅簡郡三濟度、多羅敏郡王勒度等王公貝勒貝子，此外，兩黃旗重臣索尼、鰲拜、蘇克薩哈等人也破例應召參加。福臨身著龍袍，尊貴中透著灑脫，時不時地聞著鼻煙，神情甚為悠閒。
「朕自提出廢后以來，已過去了數日，朕一忍再忍，著議政請王、貝勒、大臣及各官反覆議奏，今天也該做個了斷了。實不相瞞，自朕冊後之日，就是朕與後分居之日，常人尚且是不孝有三，無後為大，何況我堂堂四海之君？就稱召幸嬪妃得生龍子，亦非嫡出，又哪來的本支日茂呢？喏，你們看看，這是皇太后的懿旨，她老人家如此通情達理，在廢后一事上由朕自行
