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five lors）：
每種色各有自己獨特的治療力量。昆堅&iddot;龍清巴（kunkhyen longlchenpa）寫道：&ldo;因為智慧（真性）是不變的，它的光呈現綠色。因為智慧是清淨的，它的光呈現白色。因為智慧是涵攝品質的，它的光呈現黃色。因為智慧是涵攝力量的，它的光呈現紅色。因為智慧是成就一切（四）行的，它的光呈現藍色。&rdo;他在《自己出現》（rang shar）中詮釋：&ldo;白色光（行動的光或能量）是安詳的；黃色光是發展的；紅色光是（控制一切的）力量的；綠色光是（解除負面的）強力的；藍色光是一切（四）行的成就。&rdo;
執著自我（graspg at&rdo;salt&rdo;）:
把一個人的自己（&ldo;我&rdo;和&ldo;我的&rdo;），或其他生命及事物（&ldo;他&rdo;或&ldo;她&rdo;，&ldo;此&rdo;或&ldo;彼&rdo;）瞭解為真實存在的實體的概念。
光（light）
像日光之類的一般光，被認為是四大的清淨面相；納託朗託（natk rangtrol）說：&ldo;四大的清淨面相是光，諸如太陽的光、水晶的光。&rdo;
光身（light body）
西藏許多成就大圓滿（dzogchen）的上師，在去世的時候會證得光身或虹光身（rabow body，藏文為ja），將肉身轉化為淨光身，只留下指甲和頭髮。有些證得&ldo;大遷識淨光身&rdo;（pure light body of great transference，藏文為ja phowa chenpo），將他們的四大身轉化成淨光身，沒有留下任何身體遺物。
蓮花姿（lot posture）:
這是一種最普遍的東方禪修姿勢，包括七個要點：（1）雙腿交叉跏趺坐，或稱蓮花姿：（2）將手放在小腿上，作禪定式；（3）脊椎挺直；（4）下巴稍微放低以彎曲頸部；（5）像鳥翼或車軛一般伸出兩臂；（6）降低視線，沿著鼻尖看前面一或兩碼處；（7）以舌尖抵住上顎。
真言（antra）:
梵文中一種威力強大的單字、詞或短文，具體表現聲音、話語、表示和力量的絕對性質。也是佛菩薩的圓滿智慧和力量的表現或顯現。修行人可以誦持真言，當做一種禪修、啟請或精神表示、行動的方法。
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