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顯現滿了,就對施主說:

“可以,缽已滿。”施主很高興。世尊突然又把千僧顯現出來,一一入座,

一一受供。施主親眼目睹世尊這個不可思議的神變,覺得:稀有!奇哉!

一缽能供千僧食!對世尊生起了很大的歡喜心,於世尊前恭敬頂禮祈求:

“請世尊及僧眾接受我三個月的飲食衣藥等供養。”世尊默許了。大施主

供佛及僧三個月,最後一天,以厚禮供養每個僧人,以最貴重的衣物供養

世尊。大施主並在世尊前發願:願我將來能度化無明的眾生,成就人天導

師、如來、正等覺的果位。世尊讚歎並授記曰:“善哉!善哉!以汝之願

力,汝將成為度化無明眾生的如來—剛布如來!”授記畢,世尊率諸比丘

返回了王舍城。

(95)供 施

—供施功德 得佛授記

一時,佛在舍衛城。城中有一大施主,長大娶妻,共享生活。其妻

懷孕九個月後,生下一個很莊嚴的孩子,施主夫婦為孩子舉行了隆重的賀

生儀式,取了適合種姓的名字,以牛奶、酸奶、酥酪等精心餵養著。長大

後,他學習文字和婆羅門行為等十八種世間學問。精通後,又學習研究各

種論典,已經是辯才無礙。他恃自己的才貌雙全,非常傲慢。後來,他的

父母去世了,有些婆羅門勸告他:“您父母在世時好行供施,您也應該做

供養佈施吧。”他說:“我相貌如此莊嚴,智慧如此高超,讓我對別人供

施,那是不可能的。”聽了這些話,婆羅門都認為他人格不好,就在內部

秘密規定:以後任何人不得與他接觸。他知道後也憤然與那些婆羅門絕交。

世尊觀知這個傲慢的婆羅門兒子具大善根,他能發起無上的菩提心,

便從祗陀園剎那間來婆羅門兒子家,從地縫中徐徐露出地面,顯現在他的

眼前。見此,他生起極大的歡喜心,忙敷座請世尊入座。世尊對他宣講了

有關供施方面的教言。他想續父母生前之善舉—上供下施,就向世尊祈求:

“世尊,我很想供施,積累資糧,但只苦於財產不具足。”世尊給他指點,

他得到了寶藏,在世尊前恭敬頂禮,祈求供佛及僧三個月,世尊默許了。

同時,他對所有祗陀園和舍衛城的人們宣佈:某某時間,自己將做廣大的

佈施,願意來者可以享用。那些與他絕交的婆羅門得知後,都認為他的人

格不好,不準備去享用。後來,他又再三宣佈:如果你們婆羅門不願享用

的話,我將把供施的所有財物,都供養世尊及其眷屬,我自己也在佛的教

法下出家。那些有約在先的婆羅門心想:這個人是有言必有行的,如果出

家,把全部財物做供養,我們誰都得不到。他們就解除了舊約,去領回了

很多財寶。婆羅門兒子在供佛及僧三個月的最後一天,對僧眾做了一一的

供養,對世尊供養了上好的飲食衣物等等。爾後,在世尊前發了殊勝的菩

提大願:以此善根,願我成就如來、正等覺的果位,饒益無邊的無明眾生。

世尊立即稱讚並授記他:“善哉!善哉!汝將來成為人天導師、如來、正

等覺,名見義如來!”之後,世尊率領僧眾返回了。

(96)懶惰者

—見佛生喜 得佛授記

一時,佛在舍衛城。附近有一大施主富如多聞天子,長大娶妻,共

享世間美好的生活。

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