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到自在部王妃,但要得到她唯有先平息兩國之爭,

緩解矛盾之後再找機會。於是便設法與自在部國王言歡和解。過了一段時

間,他專門派人告訴自在部王的王妃說:‘兩國和合我意在於你,能否賞

個機會,我倆面談為宜!’自在部王妃就將此事悄悄地告訴了自在部國王

並說 :‘如果您同意,我想召集眾人當眾羞辱他。 國王同意了。接著她

又寬慰國王:‘請您放心,我會處理好的,您不要過於計較!然後自在部

王妃派信使告訴梵施國王:‘臣妾明白陛下之意,但有礙於自在部國王,

若您真有誠意,最好先殺掉他方便我倆行事。’梵施國王得信後覺得這很

容易。他馬上又惡化兩國之間的關係,並派四大軍隊攻打自在部國 。一

天早上,整個佈德哈拉城被包圍得水洩不通,自在部國王手下的一些人也

被殺害了。這時,王妃又派人對梵施國王說:‘你殺下面的人有什麼用,

你的目的是為了我,現在本宮僅有我獨自一人,你穿上一套普通市民的衣

服來就是了。’梵施國王信以為真,馬上迫不及待地找了一套破爛衫換上,

溜進王宮。這時候;自在部王的王妃突然抓住他的手高喊:‘自在部王、王

子、大臣、商主們,梵施國王非法偷溜進我宮,欲行邪淫……。’自在部

國王進來說:‘你身為國王卻溜進我宮中欲行邪淫,實不如法,當以刑處

之。’自在部王妃說:‘殺了他也沒多大意義,不如當眾羞辱他,再讓他

滾。’於是,王妃上去狠狠地踢他,眾人也用各種東西打他,用油燙他,

他也是半死不活地離開了自在部王的王宮。眾比丘,當時的自在部國王就

是現在的我,王妃就是現在的耶惟檀王妃,梵施國王就是現在的提婆達

多。”(師言:這個公案說明了釋迦世尊與提婆達多前後的因緣也是一種

同行等流果報。所以有些專門害別人的人,也是前世業力所現。)

(20)梳髮女

—同佛母願 精進第一

佛為兜率天子時,印度迦毗羅衛城(Kapilila…vastu)有一獅須國王,

與王妃過著美好的生活。他們先後生了四個王子、四個王女,分別取名:

淨飯、白飯、鬥飯、甘露飯,淨母、白母、鬥母、甘露母。邦西城有個施

迦�薩國王,與王妃生了兩個王女,取名為:大幻化母、幻化母。(譯者:

大幻化母就是摩耶夫人(Maha Devi),幻化母是世尊的姨母摩訶波 婆提夫

人(Maha Prajapadi)。兩位王女出生後,宮中用牛奶等餵養,她倆如海中

蓮迅速地長大了。有位相士說:“幻化母可以生一個具足相好的太子,而

大幻化母可以生一個金輪王。”鄰國的獅須國王得知這個授記,派人去施

迦�薩國那裡求婚:“請您將兩位王女許配給我淨飯太子吧!”(當時釋

迦族的規矩是不能一夫二妻。)獅須國王派人進一步疏通,終於得到了整

個釋迦族的同意,施迦�薩國王就將兩位王女許配給淨飯太子。獅須國王

為他們舉行了盛大的婚禮,施迦�薩國王還送給兩位王女一位女僕—梳髮

女。她們一起與淨飯太子過著舒美的生活。不久,大幻化母生下了悉達多

太子,七天後便轉生到三十三天(Trayastrimsat Deva)。梳髮女非常憂傷,

任何人都無

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