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紅氈兩邊則一邊跪滿了死者族親晚輩,就連大金川土司莎爾奔的兒子也在其列。一邊跪著死者的至親家屬,有良爾吉和澤旺生前的十七名情婦,並且一個情婦還給他生了一個兒子,叫僧格桑,大約有十二三歲的樣子,居然也帶來了——再一次讓人們驚掉下巴,權勢名利之下的吸引力居然如此巨大!有人私下議論:“前些日子,澤旺阿媽出殯時,她們為什麼不來大獻殷勤呢?何況澤旺那時候還健在呢!”
他們一個個手執佛珠,默默祈禱。附近前來弔唁的親朋好友也手拿轉經筒為死者祈禱。數十位身穿槳紅色僧袍的僧侶在活佛帶領下為亡靈誦經超度,給逝者以尊嚴,給生者以安慰。
點燃上一排排酥油燈,僧侶們開始擊鼓吹號奏樂,夾雜著悠揚的誦經聲中,前來弔唁的親朋好友一波接著一波,陸陸續續給死者行叩拜之禮。張廣泗和嶽鍾琪驚奇地發現,不但十八路土司(除了沃日土司色達拉沒來,他現在邛山監牢裡仍然關押著。)來了,峨眉派五門八派也來了,就是連“玉觀音”玉如意都代表香拳香大盟主來了!
這一來,頓時讓張嶽二人壓力呈直線性上升,真怕一個不慎,被他們瞧出廬山真面目,還不一下子掉進老虎洞——插翅難飛了!當下暗中吩咐手下十幾個人小心戒備,趁亂悄悄潛入官寨內堂,各自尋找鬼眼的藏身之處。
按照藏民葬禮慣例,親友和鄰居會以各種方式表達哀悼和尊重。這包括送錢、酥油和青稞酒等物品,以及在別人辦理喪事期間避免舉行喜慶活動。在喪葬期間,家人更需遵守一系列限制,如不洗臉、不梳頭、不穿新衣服,婦女需取下裝飾品,以示對死者的悼念。在此期間,家人不能笑、不能高聲說話、更不能唱歌跳舞,也不能留客人吃飯,以保持一種肅穆的氛圍。
天剛矇矇亮,此時將死者用白氆氌矇住。從停屍處到大門口用糌粑麵粉劃一道白直線,隨之由死者子孫沿其白線將死屍背至大門口。從大門口到天葬場,死者遺體交由料理遺體的天葬專職人員負責抬運。全家人必須參加喪葬儀式,但不能走到天葬場,必須託付個別親戚摯友隨去天葬場監督。是日天未亮前,親友都到死者家中,為死者送行。每人手執一把柱香,一直送到十字路口。遺體從家門抬走後,抬屍者和送葬者一律不得回頭望顧。
待天葬師他們走遠,良爾吉領家人也一一與賓客們拱手告別。諸位賓客都走光了,唯獨十七個情婦和僧格桑不走,並堅持要回家去!
良爾吉說:“按照藏族葬禮慣例,不是死者家人不能再回家去!你們來路不明,只是單獨一方面證明是我大哥的遺孀和遺孤,怎可隨便領進家門?!”
僧格桑的阿媽是個眉目傳情的媚狐女人,嫣然一笑,嗔怪道:“剛才出殯時,守著那麼多父老鄉親和親朋好友的面子,你不吭一聲。怎麼?現在才剛一辦完喪事,你就過河拆橋,翻臉不認人了?看看剛才跪靈時,咱家的至親那麼少,如果沒有我們姐幾個到來給你捧場,嘖嘖,敢情只有你一個人孤零零地在那跪著哭吧!也太寒酸,太丟咱們家的面子了吧?!”
另外十六個女人也是七嘴八舌地亂喊亂叫起來:“就是呀,這叫用人朝前,不用人蹬後,居心叵測啊你!客人們送的那麼多禮金,都讓你一人獨吞了嗎?你二少爺從小在外地學武,人情道往你又隨往過幾回?這麼多親朋好友的關係還不都是我們澤旺生前維繫的?禮金禮應歸我們掌管!”
良爾吉拄著柺杖,肺都氣炸了,厲聲道:“你們真不要臉,明不正言不順的趕過來跪靈,守著那麼多賓朋好友的面子,我不好意思說你們,一是害怕大傢伙笑話,二也怕你們鬧喪,影響我阿爸和阿哥超度升入天堂。於是一忍再忍,忍到現在,沒想到你們居然居心叵測,另有所圖,真是卑鄙無恥!”
當下不想再多言,對土司兵說:“