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麼干擾，但是，這樣的事情的事物的自身變化，則是會在自己的變化過程中，不斷地去形成物極必反的作用方式；
那麼，水面為什麼會有波瀾、波浪，就是因為在變化的過程中，會出現一種與之相反的作用方式，以此產生一種向後掀起的波動情況；
那麼，無論是能量還是物質，還是力，都是因為具有阻礙性，所以，才變得不能夠繼續保持原有變化狀態的；
那麼，光速之所以慢下來，也是因為存在具有“與之能夠產生比較可視的量化的相互作用的關係情況的阻礙性”才可以做到那種“拉扯性”的；
那麼，就好像，水杯，我們可以阻礙、困住水，但是卻控制不了“水溫”，那些個“溫度”就好像，更多無數很是細微的變化情況，可以輕易地透過“水杯的隔離層”；
那麼，就好像，很小很小的魚兒，然後，在被一張大大的網所捕撈時，因為，這樣的“網面·網孔·太大”，導致了，會造成，漏網之魚；
那麼，自然，當然是很厲害的，自然的變化，疏而不漏；天網恢恢疏而不漏；
而且自然的變化是，存在有事物“變進”，就會有事物變出；那麼，我們把熱水加入到水杯裡，那麼，溫度就會從水杯中溢位；
那麼，當然以我們現代人的觀念則是，能量的溢位，熱能的變化，或者各種“微觀·量·粒子”等等的變化情況；
那麼，就是說，能量、熱能、溫度，這些都是我們可以“感受到的”；即，我們的認知思維是，只要能夠做到一種“對應性·感受和知覺以及理念等方面的·一一對應性”，即，在對應的過程中，實現一種“相對平衡的作用方式”，我們就會感受為“理解”的認可態；
因為，只要是能夠“一一對應·達到一種相對平衡的作用關係中”，那麼，在相對平衡的感受中，就是說，其中“相對平衡”，就是說，是處在一種“相對不會發生變化的情況中的”；
那麼，這樣就可以被我們認為是“好了·我懂了”，我感受到了那種狀態，甚至於說，我悟了等等的感受作用；
那麼，這種“感受”是不平衡的，因為，變化出現了，所以頂多是相對平衡，並且，這種“相對平衡的感受態”是一種“阻礙性”；
因為，相對平衡的作用方式，就好像，一座大山，看起來如如不動，但事實上，則是變化的比較緩慢；那麼，在我們藍星上，連地殼的版塊都會運動，那麼，山，只是變化的比較慢罷了；那麼，山上不時會出現滑坡、泥石流，算不算山的變化；
那麼，因為，變化的太慢了，比如，我們在腰間栓上一根健身的彈力、體能繩，那麼，此時我們在向外開始奔跑時，當繩子的拉力、反作用力越來越大時，此時，我們前進和變化的步伐則也是會越來越慢的；
那麼，因為，山，受到了一種非常巨大的與之變化相反的阻礙、反作用力情況，所以山的變化會非常漫長；
以及，很多事物的半衰期，會非常久；
那麼，以此，我們就也可以看出，“時間的變化·時間的長久情況”，是與事物變化的“拉扯的·與之相反的作用力情況相關的”；
那麼，我們的自然，這個世界上的“平衡性作用方式”，在虛空中，至空不空，真空不空……所形成的，是一種非常大的阻力情況，以此，但是，這樣的自然的空無的平衡作用方式是什麼？
是，永恆；
即，這樣的時間概念是很長久的恆態，甚至於因為太過於長久，長久到沒有盡頭，以至於，可以超脫時間的變化、以至於可以不具有時間的觀念；
以至於，時間，在這樣的變化面前，就是可以不用去考慮的；那麼，一眼萬年，這個也是我們經常聽到的詞彙；
那麼
