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卻說綠袍將陰神三分,其二出門主持局面,另外本尊端坐洞府,一意苦修。金丹九境:煉煞,凝罡,化元,陰神,玄光,天一,神遊,化神,陽神。綠袍如今業已修成神遊,化神修行便要開始。陰神修行已然接近瓶頸,接下來卻該修行陽神,別家修行,乃是講陰神煉成陽神,綠袍修行卻別出樞機,講七魄混煉,凝成陽神。在綠袍看來,魂為陰,魄為陽,魂煉陰神,魄煉陽神。陰陽合一,方為元神。三魂煉性,七魄成命,性命雙修,大道必成。

七魄各自名為:氣,力,精,英,靈慧,天衝,中樞,此七魄乃是維繫三魂駐身之根本,七魄散去,三魂無所歸依便魂飛冥冥,所謂魂飛魄散即是指此。魄也可稱之為體魄,血魄,其根本便在肉身之上,失去肉身精血元氣滋養,七魄便漸漸衰弱,最後再也維繫不了三魂,自然便死去。凡人漸漸衰老,肉身氣血不足,不能供養七魄,七魄漸漸衰弱,自是無法維繫三魂,魄一散人便死。所謂情深不壽,慧極必傷,乃是靈魂強大異常,反過來壓制七魄,導致七魄衰弱,自是壽命不長。

化神修行,便是捕捉身中七魄,將至凝練合一,化作一尊陽神之胎。這一部完全靠肉身修行,七魄不能離開肉身。待到陽神之胎鑄成,接著將身神混同法力,一同煉入陽神之胎。

綠袍冥心端坐入定,陰神與肉身合一。性光照射之下,七道淡淡地虛影在肉身血肉中若隱若現,這七道虛影受性光一照,仿如受驚的兔子一般,潛入血肉深處。這七道虛影便是人之七魄。七魄存於血肉之中,其居所並無定處,只在全身血肉中游走不定。綠袍所創法門修行路徑旨在定住七魄,將七魄一一煉化合一。許多門派修行元嬰道胎或元神,靠得便是日久功深,將七魄吸住,漸漸化合入元神或元嬰中。新創功法修行,需尋找七魄將其化入玄光中,於玄光中孕育神胎,此名為化神。

玄光將七魄照出,綠袍將心念一轉,鎖定七魄之一的中樞魄,任由其他幾魄潛藏血肉深處,只一意追尋這一魄。七魄潛藏血肉中,其潛行速度極快,綠袍將性光與玄光合一,將其一照,中樞魄的速度變慢了下來。玄光乃是真元法力所化,其中含有性光,對七魄有極強吸引力與剋制之力。倘若只是單純玄光,捕捉七魄還需費一番功夫。

玄光纏繞於中樞魄之上,中樞魄定住,也不再動彈,反而任由玄光漸漸滲入體內,隨玄光滲透,中樞魄漸漸變得透明,玄光自中樞魄體內照射而出,直至中樞魄徹底化為一道玄光。

綠袍輕易將中樞魄定住,耗費一日時光將中樞魄緩緩化入玄光中,綠袍繼續捕捉另外一魄。七魄居於肉身中,能隱能顯,能大能小,整個肉身就彷彿似一個天地一般,在偌大的肉身中尋找七魄著實不易,若非玄光與性光合一,能將七魄身形照徹,恐怕尋找七魄要耗費許多功夫。花了七日功夫將七魄一一尋得,將其煉入玄光。玄光中漸漸生出一種玄妙的感覺,其中孕育出一尊神胎,這神胎便是陽神之胎,乃是初具陽神之雛形。

綠袍首先將三景二十四神化入神胎,心念一轉,離中丹田最近的心神首先飛出穴竅,心神投入玄光中,隨之一道真元法力也投入玄光中,接著,肺神,脾神,腎神等五臟之神投入玄光,一尊尊身神被驅動投入玄光中。待到三百六十五尊主竅身神投入到玄光中之後,玄光中便容納不下剩餘的身神。綠袍默默一算,發現孕育中的神胎現階段只能承受三百六十五尊身神,剩餘的身神還需等待陽神出世,方能繼續將之煉入陽神中。

靜候七七四十九日,玄光化神終於圓滿,一尊神胎自玄光中誕生而出。

只見綠袍頂上衝起一道玄光,結成一畝雲光,雲上生蓮,蓮中托起一尊神胎。神胎初生身長不滿一尺,全身不著一縷。雲光上衝起三百六十五道光柱,光柱上站立著身長一寸的身神,身神各自站定,綻放玄光交

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