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尤可嘆的是，江湖上，竟然是佔山為王、落草為寇的比例佔了大半，遠遠多過了所謂的門派。而像申屠令堅這樣的人才，想不到原來卻也是山賊出身，只是後來有幸被李璟的心腹大將劉仁贍（音：善）看中，並提拔薦於朝廷，遂始有今日的風光。
令李煜奇怪的是，昨夜周宗告訴他的是山賊十有八九已受招安，而今從申屠令堅嘴裡說來，卻又是迥然不同了。也許這其中別有文章也不一定。
“草莽多英雄，性情本豪傑，奈何小人迫，落草以為寇。人雖山寨屈，心猶壯懷烈。我若遂凌雲，招徠飲胡血。”
一時間，李煜想到了梁山好漢、水滸英雄，不自禁有感而發。世態紛亂渾濁，又將多少才俊豪俠埋沒在了山間，逼上了這條不歸的路？很多時候，非是浪子不欲回頭，而根本就是因為回頭路已經死了。
申屠令堅想不到素來崇文的李煜竟是對草寇如此詠頌，心中卻彷彿有種得遇伯樂的無比暢快，讓自己的沉冤得雪了一般，他那透過轎簾望向李煜的眼神，第一次由衷的生出敬意。
念及梁山，李煜不禁又想起了嫉惡如仇的花和尚，笑了一笑，嘆了一嘆，之後卻是忽然想到了前天晚上那個莫名其妙的僧人，繼而又想起來昨日李璟好像曾有意叫“文益禪師”到自己府上來做法事，於是問道：“令堅，你覺得文益大師這個人如何？你對他的情況清楚嗎？”李煜當然不會直接問出“文益禪師是誰”這樣徒惹人疑竇的蠢問題來。
申屠令堅果然以為李煜是在詢問自己的看法，知無不言道：“文益禪師是安徽無相寺的得道高僧，又是佛門禪宗一支的靈魂人物，即令是在龐大的佛門中，也找不出第二個可以取代他的人。他經常雲遊天下，弘揚佛法，憐憫眾生疾苦，其民望之高，四海之內只有道士陳摶一人可以比肩，世人稱之為‘一道一僧，南文北陳’，聖上見文益大師的時候，也只是執賓主之禮以待之，可以說，文益禪師不愧是實至名歸的一代高僧。”
李煜暗暗點了點頭，不料文益原來卻是有這麼大來頭的。
文益的名號他說沒有聽說過，但是開創了宋元道教的內丹派、號扶搖子的陳摶老祖卻是耳熟能詳，據傳陳摶還曾指點過趙匡胤武功，當趙匡胤陳橋兵變的時候，還指點江山，宣稱“從此天下定矣”，而今文益能與陳摶齊名，其名聲自然不可能是蓋起來、吹出來的。
同時想到的是，如果歷史上取天下的是南唐而不是北宋，也許盛名流傳下來的，就將是文益而不是陳摶了。統治者的這種造勢的伎倆，李煜可是看得通透了，說不定有朝一日，他自己也要用上一用也不一定。
接著卻是心中一動，問道：“你覺得他的武功如何？”
申屠令堅愕然道：“文益大師還會武功嗎？”
這一會輪到李煜為之愕然了。原本聽到申屠令堅說文益是禪宗的高僧，他還一廂情願的以為自己遇到的那個禪法精深的和尚九成可能就是文益，現在看來，卻又不大可能了。
不等李煜出聲，申屠令堅卻又神色有些遲疑的道：“也許大師是真的懂武功的，只是深藏不露罷了，只不過天下間，好像還從沒有人親眼見到大師出過手。”
李煜待要再問些什麼的時候，轎子已落了下來，原來不知不覺間，宮門已然在望了。
李煜的第一次上朝終於臨來，想想多少總有些期待。
第十四章 勾心鬥角（上）
李煜到的時候，早已有滿朝文武等在金鑾殿外，這些人的官帽、朝服、革帶、玉笏等衣飾因官階品級不同，各有講究，他們趁著太監還未來宣那一聲經典獨特的“皇上駕到”，早已各自結為陣營，預先磋議著一些事情，黨派之勢，涇渭分明矣。李璟雖深惡之，卻是不能禁
