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腦。再次登陸那個，一切正常，只是翻到斷月的小說時發現已經有好幾天沒有更新了，而斷更那天，正是小四收到她的死亡宣告的那一天。看來這些天裡，斷月一直徘徊在這個死亡網路之中啊。齊思語打發小四去陪斷月，自己則坐在電腦前認真的研究起了那部tinAdAnnis的〈棟力無悔〉。
不得不承認，越往後看越頭大，靈媒介質、吸血鬼、鏡象空間……可是直到最後，除了那幾個神戰外，終究是沒有對抗這個死亡網路的辦法。傳說……應該說任何一個傳說都是有可能被終結掉的，即使是死亡宣告也是一樣，總應該有其破除的辦法，只不過那個辦法不是一般人能想的到的而已。
想不到解決辦法，又該如何呢？思語首先想到的就是宗教，不過這個想法隨後又被她給否決掉了，那麼多被死亡宣告殺死的作家，肯定也有人想到過尋求宗教的庇護，可是到現在，都沒有一個成功活下來的……等等，宗教是一回事，靈驗與否就是另外一回事了，也許，她們該向一些法力高強的宗教人士求助，比如說那天看出來她們身上有黑氣的老和尚……
第六章、佛祖不容
第六章、佛祖不容小五臺山又稱東五臺山、雪山，古稱倒刺山。因由東、西、南、北、中5峰組成，且為別於山西佛教名山五臺山，故名小五臺山。山中主要山谷皆有溪流，常形成急流瀑布。林木蔥鬱，峰巒起伏，蔚為壯觀。山上多古建築遺蹟，更有禪宗文化的千年積澱。舊時的小五臺山亦稱為東五臺山，相傳當年文殊菩薩出家修佛，被這裡恢宏的山勢，茂盛的植被，淳樸的民風所吸引，選址台山，築廟參禪，普渡眾生。然而地處太行山、恆山、燕山交匯地段的小五臺山地質運動頻繁，山路隘險，寺廟的建設和香客往來都異常艱辛，文殊菩薩痛定思痛，下決心移居地勢平緩的西五臺山大興佛事。
儘管如此，佛教文化還是在涿蔚大地蔓延開來，這主要仰仗於明代三位臨濟宗（禪宗的分支）佛教高僧（第二十四代資中政公禪師、第二十六代自然法師及其門徒成顯大師）謁賢募貴，設壇佈道，弘揚佛法。他們所建造的金河寺、法雲寺以及後來的鐵林寺歷日曠久，終因自然災難或是紛飛戰火毀於一旦。
十一月前後，小五臺開始飄雪，進入漫長的冬季。晝夜溫差極大，日落風起，寒冷刺骨，臺頂夜間溫度低過－40度。不過為了尋找慧空大師，也順便看看白雪皚皚、銀裝素裹的小五臺真貌，欣賞到冰瀑懸掛、霧凇漫枝的北國山地景象，吃點苦頭在所難免。
“我說小語啊，真難為你，居然帶著你的寶貝圍巾，你是不是事先就知道咱們要來小五臺山啊。”穿著斷月的羽絨服，唐小四一邊爬山，一邊抱怨著。她貪婪的目光一直死死盯著齊思語頸間那條雪白的圍巾。那條圍巾不知道是哪裡產的，根據小語的說法，那是她媽媽留給她的。只要圍上這條圍巾，寒冷的感覺就會銳減，端的是十分神奇。
“你都說了，是寶貝圍巾，當然要隨身帶好了，否則就不知道被那個愛美的妞拿去顯擺身材用了。”思語說著，看了看斷月，她一直都處在憂慮的狀態，不過還好，特殊的職業讓她的神經比一般的女孩子要堅韌許多，還不至於亂了方寸。
玄空寺位於東臺峰上，三個女孩子頂著寒風爬了許久，終於到了玄空寺的門前。小五臺山本身也是旅遊勝地，平時遊人、香客往來不絕，可是現在時值冬季，已經沒有什麼遊人會在這裡流連了，所以這山寺也顯得有幾分蕭瑟，寺門大開，可是院落中卻並沒有在外走動的僧人。雖說僧人本身是不應畏懼任何氣候等因素，堅持修行的，
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