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？&rdo;
步重華沒吭聲。
陳老已經從一片死寂中得到了答案，嘆了口氣把紙杯放在茶几上，唏噓道：&ldo;作孽，真作孽啊！&rdo;
吳雩後腰靠在窗臺邊，忍不住問：&ldo;只有大喇嘛的人頭才能用來做頭盔嗎？&rdo;
&ldo;如果是普通的頭骨碗，用僧人頭骨或土司敬獻的活人祭品頭骨都有可能，但文獻記載上能做頭盔法器的，確實只有大喇嘛。&rdo;陳老在步重華面前那疊列印出來的材料上一拍，說：&ldo;你們手裡那張流落海外的頭盔法器，我也四處去打聽了一下，據說是某個咒殺他人失敗被誅的大喇嘛頭骨製成，早年曾經在歐洲拍出過高價，後來被捐獻給了博物館。這種頭盔法器因為數量極度稀少、製作工序繁雜，平時是不會像普通嘎巴拉碗一樣拿出來修行的，只會在特定場合戴用。&rdo;
步重華對他話裡的特定場合已經有所預感：&ldo;活祭？&rdo;
&ldo;對，活祭。&rdo; 陳老凝重道。
他嘩啦啦翻開資料，指著幾頁唐卡彩印圖：&ldo;飲血金剛，摩訶伽羅，班達拉姆，堆柯時輪……如果你看這些召喚神的舊唐卡，就會發現其中有個最突出的特點：神靈都手持頭骨碗作飲用狀，碗裡盛滿了新鮮人腦。之所以出現這麼多跟頭、腦相關的意象，是因為人頭作為修行最重要、最本源的匯聚之地，所有人死後靈魂和力量都會匯聚在顱頂上。&rdo;
吳雩小心指指自己的太陽穴：&ldo;被處死的大喇嘛的靈魂，也……？&rdo;
&ldo;對。&rdo;陳老毫不猶豫地肯定了他的問題：&ldo;人骨頭盔正面雕刻金翅迦樓羅，顱頂雕刻屍陀林主，用銅、銀澆鑄內側，都是用來壓迫活人祭品靈魂用的。這種人骨頭盔在農奴社會中流傳幾百年，刻滿了神靈符咒，只有在使用活人為祭品的時候才會被拿出來給使用，不知被用來殺死過多少農奴，已經是非常邪性、非常危險的老物件了。&rdo;
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