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清揚六人還沉浸鵝黃衣裳少女的阮曲之中，久久不能平靜。
“清揚哥哥！你看，河裡飄來一個盒子。”玲瓏大聲邊喊已經跳到水裡，把盒子拿上來了。
不等清揚說什麼，玲瓏已經開啟盒子只見一個油布包包著兩卷絹。一卷開啟是《綠漪曲》曲譜。一卷《中阮詳錄》。還有一塊小布，潦草寫著，這些贈知音。待他年蘭臺會等等。六人十分驚奇。再看河裡非常平靜。天完全黑了，清揚玲瓏霜華小狸花夭桃金蟾一起回家了。到院子裡，兩隻喜鵲已經睡著了。院子裡靜悄悄的。夜來香花散發著脈脈香氣。
清揚玲瓏霜華小狸花夭桃金蟾一起展看絹軸細細看。
綠漪曲
綠袖風中舞，愛恨已隨風。
彳亍暮雨中，瀟瀟滿別情。
徜徉在紅塵，依稀有舊夢。
飛花連三月，漪漪蘭臺中。
中阮詳錄：
阮咸與阮籍、嵇康一樣，既是著名的音樂理論家，又是音樂大師。阮咸曾提醒嵇康收徒，傳授《廣陵散》只可惜，嵇康為奸人所害，絕妙琴音成為絕響。如果說在音樂上嵇康是位高山仰止式的人物，那麼阮咸是位可以與之暢所欲言的知音。每一位喜愛音樂的人都是紅塵中最善良，最美妙的人！
阮咸也頗很有才華，傳聞曹魏時期有名的謀士郭嘉之子郭奕恃才傲物，少有能入其法眼者，但他見了阮咸之後，十分欽服。
郭嘉，字奉孝，東漢末年曹操帳下著名謀士。郭嘉原為袁紹部下，後轉投曹操，為曹操統一中國北方立下了功勳，官至軍師祭酒，封洧陽亭侯。在曹操征伐烏丸時病逝，年僅三十八歲。諡曰貞侯。史書上稱他“才策謀略，世之奇士”。曹操稱讚他見識過人，是自己的“奇佐”。如果郭嘉沒有英年早逝，那三國走向到底如何，或者會不會形成三國鼎立的局勢？或者，所有都是上蒼安排好的！時也運也命也！曹操一生七哭，其中一哭就是郭嘉英年早逝，曹操大哭一場！曹氏父子三人文學修養縱觀歷史也是具有劃時代意義的，東漢末年建安年間，曹操及其兒子曹丕、曹植以及建安七子（孔融、王粲、陳琳、徐幹、劉楨、應瑒、阮瑀）等人的詩文風格，其特點為內容充實、語言質樸、風格剛健俊爽，被稱為“建安風骨”。
阮咸也是有名的書法家，擅行草。唐人韋續《墨藪》把唐文宗開成之前的書法家分作九品，將阮咸行草置於“中中十一人”之中。
阮咸崇尚自然，且重情重義。他在母親喪期，追回胡婢，並說“人種不可失”。行為上縱情越禮，對傳宗接代的重視，展現了儒家孝道的價值觀。
阮咸持名教與自然對立的觀點，將正始玄學中崇尚自然的思想發展到極端，這也正是竹林玄學或曰竹林精神的特點所在。儘管在行為上縱情越禮，但內心仍皈依儒家思想，體現出思想上的分裂，如同當時的魏晉時期名士集團一樣，阮咸在政治人格和思想人格是分裂的，這種分裂最後靠名教與自然相同的理論來彌合。魏晉名士喜歡服用丹藥，他們舉止狂放，有沒有一種可能是因服用丹藥的影響呢？或者，丹藥的成分含有某種物質。
三峽流泉歌：
妾家本住巫山雲，巫山流水常自聞。
玉琴彈出轉寥敻，直似當時夢中聽。
三峽流泉幾千裡，一時流入深閨裡。
巨石奔崖指下生，飛波走浪弦中起。
初疑噴湧含雷風，又似嗚咽流不通。
回湍曲瀨勢將盡，時復滴瀝平沙中。
憶昔阮公為此曲，能使仲容聽不足。
一彈既罷復一彈，願以流泉鎮相續。
清揚玲瓏霜華小狸花夭桃金蟾越讀越興奮，心嚮往之！
有種想去雲臺山尋訪竹林七賢的絕美傳說的
