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那邊狐功亦站起來說道：“諸位公侯在此，狐功亦得參預末席，榮幸之至。但是狐功對於諸位公侯，亦在臣子之例，應該仿照敝主君之例，先將各項酒餚嚐一嚐，以表敬意。”大家聽了都推辭道：“沒有這個道理，那是臣對於君的禮節。足下與吾輩是個賓主，萬萬不敢當。”狐功道：“就使是賓主，亦不妨仿行。”說罷，也都先嚐過了。飲宴之間，談笑甚歡。帝堯總有一點疑心，吃的甚少。赤將子輿是素來不吃煙火食的，羲叔正在中暑以後，亦不多食。獨有那老將羿，食量向來甚大。
起初與狐功同席，心中很不舒服，本不願吃，後來看見狐功一杯一杯的飲，大筷大筷的吃，料想無甚要緊，遂不覺多飲多食一點。酒闌席散，各自歸寢。到了次日，大家安然無事，方始把心放下。
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第四十七回 狐功設計害帝堯 責三苗帝堯動怒
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第四十八回 男女同川而浴 帝堯君臣中蠱
且說帝堯自從受了三苗宴享之後，又延擱了幾日，就向南方進發，要到百粵地方去觀察一回。一日溯湟水而上，只見無數青年男子，圍繞在一個溪邊，不知做什麼。走近一看，原來有六七個年輕女子正在溪中洗浴，一面洗一面與岸上的男子調笑。男子手中都拿著許多裙帶，一個一個分遞給她們。帝堯嘆道：“廉恥道喪到這個地步，朕失教之罪也。”再看那些男子，頭上都疊著紅巾，有的二三層，有的十幾層，有的約有幾十層，高得不得了。
帝堯看了不解，叫待衛將那男子叫一個來問問。那男子道：“這紅巾是我情人所贈的，情人愈多，那麼紅巾自然愈多。我的紅巾有八方，我的情人就有八個，何等體面呀！”說罷，頗有得意之色。帝堯聽了無話可說，嘆氣而已。便又問道：“此處婦女，赤身裸體在溪水中洗浴，任憑汝等男子在旁觀看，不知怕羞恥嗎？”那男子詫異道：“有什麼可恥之處？人的身體是天生成的，給人看看有什麼可羞恥呢？況且美人的美，最貴重的就是天然的曲線美。假使衣服裝起來，脂粉塗起來，那就全是人為之美，不足貴重了。尋常我們遇到女子洗浴，不要說在旁邊看看不打緊，就使走過去周身摸她一摸也不打緊，只要不觸著她的兩｜乳。假使觸著她的兩｜乳，她就要生氣。因為全身皮肉，都是天地生她，父母給她的；獨有那兩｜乳是她自己生長的，所以不可觸著它。但若是我們的情人，不要說觸著她的兩｜乳，就是撫摩她的兩｜乳，亦不打緊。”
帝堯聽他咶咶而談，毫無理性，不知道他是禽言還是狗吠。
正要叫他走開，那老將羿早已氣得暴跳了，斥罵那男子道：“你這種禽獸，不要再講了，快滾開去吧！”那男子正說得興高采烈，津津有味，忽然受了兩句罵聲，不知道是為什麼原故，只得怏怏走去。帝堯向羿道：“朕不想到南方風俗，竟弄到這個地步，真正如何是好？”說罷，憂心如焚，默然不語。
晚間到了一個客館，館中有一老人，年歲約在—七十上下，頗覺誠實。帝堯叫了他來，問問地方民情，偶然說到日間所見之事。那老者嘆口氣道：“現在此地的風俗真是不堪問了。從前男女婚嫁，都是確守伏羲氏的制度，必須有父母之命，媒妁之言。自從北方那個三苗國，創出一種稀奇古怪的論調來，以為婚姻是男女終身的大事，必須男女情投意合，才可以白頭到老。如若聽了那漠不相關的媒妁之言，將兩個陌陌生生的男女，不管他情投不投，意合不合，硬仔仔合攏來，叫他們成為匹配，以致家庭不和，夫妻反目的事情常常有得發生。而既然做了夫妻之後，就有名分的關係，不能輕易離異。男子對於不賢之妻如坐愁城，女子見
