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將個鴨脖子一仰，大笑起來，還假裝一副吃驚和不解的樣子，像看傻子一樣看著吳中陽。接著，他又把頭轉向他身後的那幫二流子，以一種極盡譏諷的語氣說道：“兄弟們！看來我們今天遇上一群白痴了！他說我們是苦力，是搬石頭的苦力仔子！異想天開地想我們幫他們搬石頭！你們說，這是不是很搞笑哇！啊！哈哈哈哈……”
“哈哈哈哈……哈哈哈哈……”聽那個大個子牛毛男如此說，那幫二流子也附和著大笑起來——可能是為了討好那個大個子牛毛男，有幾個狗仔子還故意誇張地笑得前仰後翻，那神態簡直與一群傻吊無二。
“咋！我說的話很好笑麼？難道你們不是苦力仔子？既然不是，那你們攔著我們幹嗎？”吳中陽也假裝不解，一副吃驚的樣子，瞅著那個大個子牛毛男，語氣中充滿譏諷與輕蔑。
“攔著你們幹嗎？你他麼也不稱四兩棉花，先好好彈彈，再好好訪訪（紡紡），這天底下，有哪輛車過我這‘四義堂’的路面兒，敢不交過路費的！我們弟兄辛辛苦苦推石頭，你們輕輕鬆鬆一推，就想一拍屁股走人，你他麼也不問問，天底下哪裡還有這樣‘做夢娶媳婦兒’的好事麼？”那個大個子牛毛男一聽吳中陽這樣問，一邊晃著兩條細而短的二郎腿，以一種不屑與譏笑的口氣反問道。
“哦——原來你們是小松山上所謂‘四義堂’裡的一幫狗仔子啊！”吳中陽聽那大個子牛毛男一說，立即明白這幫人是小松山上“四義堂”的那幫靠入室搶劫，攔路打劫，和替人出頭，強取豪奪過生活的村民匪徒。於是，他不慌不忙，繼續裝愣充傻地問道：“老子走國家出錢修的路，關你他麼‘四義堂’一幫狗雜碎們屁事兒呀！你他麼誰呀？你不想讓老子走，老子就不走啊！也不撒泡尿好好照照，就你們這幫慫樣兒的狗逼玩意兒，老子要走，你狗日的攔得住麼！還真他媽搞笑！”吳中陽有些生氣了。他一邊罵，一邊用滿是鄙夷的目光瞅著那大個子牛毛男和牛毛男帶來的那幫狗仔子。
其實，所謂“四義堂”就是祖住在這小松山南面松山村的，一戶大姓人家——楊家的堂兄弟四個，趕時髦，學著電視劇裡的劇情，給忽悠出來的一個小幫派名字。
按照華夏宗族傳統“子輩文化”，楊家到了四兄弟這輩，應該是“義字”輩。他們分別出生於老一輩的四個同胞兄弟家中。為了得個吉祥，福照，老一輩四兄弟四個商量，小一輩出生後，按照“金、銀、財、寶”順序給其取名。故而小一輩的堂兄弟四個的名字分別是：楊金義、楊銀義、楊財義、楊寶義。
徐水在開發前是個山水多，田地少，且又交通十分不便的貧窮之地。大夏改革開放後，這裡的中青年，無論男女，都紛紛走出村子，到城市裡去打工，在城市裡謀生活去了，家裡就只剩下人們所說的“么九：麻將牌中的‘1’和‘9’，也就是‘老’和‘小’的意思。”直到縣政府決定將徐水開闢成“徐水旅遊風景開發區”後，這徐水才活絡起來，每年4至10月，遊客絡繹不絕。那些經濟頭腦靈活的人開始返鄉，將老家的房子翻新改造成什麼“農家樂”、“休閒居”、“度假山莊”、“家常小酒館”……什麼什麼的。只要經營得當，在家不出門，就能夠賺得盆滿缽滿。
