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她草草捲起竹簡，默默記下兩捆竹簡裡的13個名字，準備去找王逸。
這時，有個什麼東西掉落在她的肩頭，恰好滑下去撞到了她胸襟前彆著的那支鋼筆，發出一聲好聽的脆響。
文姿儀拾起一看，那是一隻木質的籤文。順著掉落的方向仰頭凝視，這才發現天花板上密佈著一片，看上去每個木板也都寫著一些字。
文姿儀低頭去看自己手裡的這隻籤文：
——出門不及鳥窺全,寶劍插在枯桑樹。
真有意思，這是想說什麼嗎？
‘外出之前沒有看清全貌，把寶劍落在了桑樹林裡···’
看上去是一句敘事詩，而且似有所指。
文姿儀隱約覺得這詩有點像在說他們，可是她沒有寶劍啊，真要說‘寶劍’，那也只有王逸那柄登山杖稍稍像一點吧？
等等，文姿儀細細回溯，說起王逸的登山杖···好像自出了老宅門之後，確實沒在他的揹包側面看到過···難不成，真的落在老宅裡了？
是巧合嗎，文姿儀頭緒有些亂。
但是幾秒鐘之後，也不知道是不是她盯著這隻木板的時間盯得有點久了，視線裡有點重影。
籤文上的水墨筆記突然就地打散，陰作一團，末了三五結合，重新組成了另外一行字：
‘出門左手前行六步，西、北各行六步有半，得見桑木梯，承其而上，務必獨行。’
文姿儀覺得如果是以前的自己看到這些，肯定會嚇得六神無主，現在她依然又驚又疑，但心裡已經能夠承受這種變故了。
這算是告訴了她樓梯的位置吧。
文姿儀的視線落在了最後兩句：‘承其而上，務必獨行’。
是說這樓梯的承重只能允許來人一個一個上去嗎。
正想著，手上木板的籤文又變開了：王X不來，他在X。
這一變之後，就再沒變過了。
最後這一句裡不知道是什麼原因，有兩個字被墨水遮住，感覺像是強行潑灑上去以免讓她看見一般。
王什麼沒來？那句有名的止王不來嗎？
一個人的思路有限，她準備找王逸碰一碰。
出了藏經閣，過道里仍然靜悄悄的，牆壁上臨描了不少畫，其中大部分是山水畫，也有人物畫，只是那作畫的水平不敢恭維，是偏向寫意派的。
文姿儀掀開簾子進了右手邊的那扇門，眼前驀地出現一面很大的鏡子。
鏡子裡，自己的身旁，赫然有三五個黑影圍在她左右。
文姿儀暗叫不好，她身體第一時間前傾，大腿微曲，隨時準備伺機而動。
過了一會兒，見那幾個‘人’都只是原地杵著沒有後話，這才向前兩步用鋼筆的筆頭試探，居然是幾尊陶俑。
這幾尊陶俑的刻畫程度極其精細，遠勝於兵馬俑坑裡的人物造型，也勝於西式雕塑對於人物的捕捉。
雕塑為什麼不雕眼睛，這是文姿儀每次逛美術館必問及的問題，身邊人給她的答覆可以說是七七八八。
學美術的朋友說，雕塑沒有眼珠意味著當事人追求自身內在的觀照和超越塵俗的智慧；當老師的朋友說，眼珠子那部分是用顏料畫上去的，顏料氧化後自行脫落，所以後世自然看不到；還有人說這是因為眼睛太難刻畫，藝術家很多都有強迫症，稍有不慎沒畫完美，那整個雕塑不就廢掉了嗎。
文姿儀覺得他們說得都有道理，事實上不論是兵馬俑坑裡的陶俑，還是古羅馬古希臘的大理石雕塑等等稀世名作，確實都很少畫龍點睛。
然而，她面前的這幾尊陶俑刻畫之細緻，是實打實連同眼睛一併雕好的。
不止如此，甚至還勾勒出了根根分明的細長睫毛
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