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一樣。”
達達尼昂感到一點意思也沒有，本堂神甫也一樣。
“瞧，多麼精彩的開場白！”耶穌會會長喝彩道。
“Exordium②。”本堂神甫沒話找話重複道。
“Quemadmodumintercoelorumimmensitatem。③”
阿拉米斯看了一眼旁邊的達達尼昂，只見自己的朋友呵欠打得下巴都要掉了——
①拉丁文，意為“容易產生”，即“得心應手”。
②拉丁文，意即“開場白”。
③拉丁文，字面意義為“猶如在遼闊的天空中”，此處可譯為“真是海闊天空！”
“咱們還是說法語吧，神甫。”他對耶穌會會長說，“這樣，達達尼昂先生聽起我們的話來更有味。”
“對，我路上走累啦，”達達尼昂說道，“這些拉丁文我都聽不進去。”
“好吧，”耶穌會會長有點兒不高興地說道，而本堂神甫卻大為高興，不勝感激地看了達達尼昂一眼。“那麼，您來看一看這篇論文怎樣發揮吧。
“摩西是上帝的僕人……他只不過是僕人，請聽明白了！摩西行祝聖禮就是用一雙手。當希伯來人打敗敵人時，他就讓人抬起他的兩條胳膊。因此，他是用雙手行祝聖禮的。此外《福音書》中也說：imponitemanus，而不是manum，即‘把雙手放在’，而不是把‘一手’放在……”
“把雙手放在。”本堂神甫重複道，同時做一個放的動作。
“歷代教皇都是聖彼得的繼承人，可是聖彼得的作法卻不然，”耶穌修道會會長繼續道，“他說Porrigedigitos，即把你們的手指伸出來。現在您明白了嗎？”
“當然明白了，”阿拉米斯愉快地答道，“不過，事情挺玄妙。”
“手指！”耶穌會會長又說，“聖彼得是用手指行祝聖禮。教皇也是用手指行祝聖禮。那麼，他用幾個指頭行祝聖禮？用三個指頭，一個為聖父，一個為聖子，一個為聖靈。”
所有人都畫了個十字，達達尼昂覺得也應該效法他們。
“教皇是聖彼得的繼承人，代表著三種神權；其餘的人，即宗教等級中的ordinesinferiores①，都是以神聖大天使和天使的名義行祝聖禮。最下層的神職人員，如六品修士和聖器室管理人，則以聖水刷子代替數量不確定的手指頭行祝聖禮。這樣題目就簡單化了，成了argumentumomnidenudatumornaCmento②。用這個題目，我可以寫兩卷這麼厚的書。”
耶穌會會長說著，興奮地拍了拍把桌子都壓彎了的對開本《聖克里索斯托文集》③——
①拉丁文，意為“下級教士們”。
②拉丁文，意為“沒有任何修飾的論述”。
③即聖約翰·克里索斯托，古代基督教希臘籍教父，善於詞令，人稱“金口約翰。”
達達尼昂嚇了一跳。
“當然，”阿拉米斯說，“我肯定這篇論文寫成了一定非常好，但同時我承認自己力不從心。我選擇了這樣一個題目：
Noninutileestdesideriuminoblatione，或者乾脆說：《帶點眷戀之情事奉天主不是不相宜的》。請告訴我，親愛的達達尼昂，這個題目是不是一點也不使你感興趣？”
“住口！”耶穌修道合會長叫起來，“這樣一篇論文接近於異端邪說。異端派首領詹森①所著的《奧古斯丁論》中，有一個命題就與您這個題目幾乎一樣，結果弄得那本書遲早要被劊子手燒掉。要注意啊，年輕的朋友！您偏重於偽學說，年輕的朋友，這會斷送您的！”
“
