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把手稿從箱子裡取了出來,和書上一對比,讓莊睿高興的是,這幾首王士禎的成名詩作,在手稿中都有,另外還有一些秦淮雜詩和小令,並且在有詩作的手稿中,都有印有鈴印,雖然對字畫所知不多,但是莊睿也知道,有款識的作品,其價格要比沒有款識的高出許多,只是讓莊睿汗顏的是,到現在他也沒認出這些印章上的名字寫的到底是什麼,究竟是何人所留,是否為王士禎的私章。

王士禎的成就還不僅於此,在康熙四年的時候,王士禎升任戶部郎中,到京城為官。當時的京城才人墨客雲集,為王士禎施展才華提供了舞臺,他在詩歌創作中提出“神韻”說,開一代詩風,有大量名篇傳世,他寫景的詩文尤其為人稱道,所作小令中的“綠楊城郭是揚州”一句,被當時許多名畫家作為畫題入畫,康熙皇帝稱其“詩文兼優”,“博學善詩文”。

康熙十七年王士禎受到皇帝的召見,“賦詩稱旨,改翰林院侍講,遷侍讀,入仕南書房”,成為清代漢臣由部曹充詞臣的第一人。

莊睿經常看一些歷史傳記,他知道,南書房可是清代皇帝文學侍從值班的地方,清代士人視之為清要之地,能入則以為榮,有時還秉承皇帝的意旨起草諭旨詔令,康熙皇帝還下詔要王士禎進呈詩稿,這在當時是十分罕見的殊榮,王士禎當時在朝中的風頭一時無兩。

王士禎博學好古,能鑑別書、畫、鼎彝之屬,精金石篆刻,詩為一代宗匠,與朱彝尊並稱,其書法高秀似晉人,備受後人推崇,王士禎早年詩作清麗澄淡,中年以後轉為蒼勁,擅長各體,尤工七絕。

而且這個人還非常的愛才,在康熙朝時王士禎繼錢謙益而主盟詩壇後,成為清初文壇公認的盟主,一時間,詩壇新人、文壇後輩到京城求名師指點作品,往往首先拜見王士禎,如能得其一言片字褒獎,就會聲名鵲起。

莊睿在書中還看到一個很有意思的典故,當年的蒲松齡是個落拓不第的文人,空有滿腹學問,但是卻不被人賞識,著名的《聊齋志異》寫出來以後,沒有辦法被世人認識,無奈之下,蒲松齡就找到了王士禎。

王士禎看過初稿以後,對蒲松齡的《聊齋志異》大加讚賞,寫了許多評註將初稿還給了蒲松齡,還贈詩蒲松齡:“姑妄言之妄聽之,豆棚瓜架雨如絲.料應厭作人間語,愛聽秋墳鬼唱詩。”由此可見王士禎對蒲松齡的提攜厚愛。

為了讓《聊齋志異》出版,王士禎在該稿上大書“王阮亭鑑定”,使得各家書坊爭相求索書稿,以刊刻《聊齋志異》為榮,當時的名流稱讚此事:“國家文治軼千秋,扢雅揚風,鉅公踵出,而一代正宗必以新城王公稱首。”

王士禎生平的作品基本都出版保留了下來,從康熙年到民國,都有出版,而莊睿手上這本,居然是用毛筆手寫的《香祖筆記》,並且有極大的可能性是當初王士禎親筆手稿,如果是王士禎手跡,那可就真是一字千金了。

要知道,王士禎的詩作雖然後人所知甚多,但是其書法手跡卻是傳世量極少,國內曾經有家拍賣行拍出過王士禎的《處世手鏡暨稿件冊》,僅為幾頁書稿,最後成交價就高達157人民幣萬之巨。

當然,此時的莊睿對於這些都還是一無所知,不過透過這些資料,他心裡也有點底氣了,就憑王士禎身為康熙皇帝時的文壇領袖這個身份,所留下來的手稿,怎麼著也不止兩萬塊錢吧,退一步說,就算是王士禎後人手書的,那也算得上是古籍善本。

莊睿心中已經打定了主意,回上海的時候要把這手稿帶過去,讓德叔鑑定一下,如果是真的,就委託德叔拍賣出去,對於莊睿而言,這手稿的最大作用已經被自己發掘完了,當然要將其經濟利益利用起來,畢竟買這手稿的兩萬塊錢,可是佔據了莊睿現在三分之一的身家。

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