第13章:扶蘇:天下的秦律不一樣嗎? (第1/2頁)
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民夫翻個白眼,“看你還是讀書人呢!授人以魚不如授人以漁的道理都不知道?”
扶蘇,“……”
“仙地天高地遠,能拿回個別仙物,我們已經很滿意啦!”
扶蘇聞言點點頭,這民夫說的不錯。
他今天看這毛驢拉了這麼多的石塊,居然完全沒有累的樣子,要是真的幹起活來,說不定跟牛也差不了多少。只是有這一個神物,就已經讓陽武百姓超出其他地方之人許多,要是再來幾個,陽武恐怕……
嗯?
牛?
扶蘇一愣,現在大秦各地耕牛都是稀缺的貴重物品,每一頭牛都要經過嚴格的登記檢查,甚至每年都要派人去地方,一旦發現牛受了傷、瘦了,養牛和當地官吏都是有罪的。
可如果珍貴的耕牛用毛驢來代替呢?
照民夫所說,陽武的毛驢多的是。
所以說……
這就是民夫說農活簡單的原因?
因為在陽武已經用毛驢完全代替了耕牛?
就在扶蘇以為陽武沒有別的仙物之時,民夫的下一句話又讓扶蘇大吃一驚。
“雖然仙人來到我們陽武,可仙地之物豈是我們普通之地能享用的?能有一兩樣已經很滿意了。關鍵的是,仙人所教導的仙地知識!這才是最寶貴的東西!”
扶蘇跟在民夫身後,整個人都陷入到深深的震驚之中!
授人以魚不如授人以漁,如果他沒有記錯的話,出自老子的《道德經。
難怪,他問江夏是從何處的時候,江夏說“三人行必有我師”。
按照民夫的說法,江夏可能真的集各家之所長,然後將各家所長用到了治理地方之上!
法家。
儒家。
道家。
說不定還有別的諸子百家學識用在陽武之中!
到了這個時候,扶蘇腦海中突然閃過一個念頭!
師從何處,真的有那麼重要嗎?
難道不是讓大秦百姓生活富足,老有所依、幼有所育才是最重要的嗎?
“那……你們會不會覺得陽武律法嚴苛?”
“不會啊!”民夫說的理所當然,“仙人說了,我們不能要求所有人都道德高尚,但是能用律法來劃定人的底線。”
律法。
是做人的底線!
“那些什麼教導人寬以待人嚴以律己的,那不都是冤大頭嗎?難道別人打我左臉一巴掌,我還把右臉伸過去給他打?”
“要是有人敢打我,那我肯定得報官,讓官府來教訓他呀!這才是真的能約束人的方法嘛!仙人說了,律法面前人人平等!律法能給所有人做主!”
“尤其是什麼儒士之類的,整天勸人寬容。要偷我一棵菜,我能寬容,要是幹出殺人放火的事情了,還寬容他做什麼?”
“牢底坐穿才能防止他禍害別人!”
轟!
民夫一番話,徹底將扶蘇的信念擊碎。
他一直推崇周禮,希望人人都能做到仁義禮智信,可……
在普通百姓的觀念裡,這居然是冤大頭?
原來,普通百姓更加推崇法家?
民夫就像是知道扶蘇所思所想一樣,“仙人經常派人到各地去詳細講解律法,防止有人會違犯律法,別看我們普通百姓不識字,可律法我們可比你們懂!律法,其實一點都不嚴苛!你們外面傳言律法嚴苛的,那都是被有心之人利用啦!”
“被人利用了?”扶蘇一愣,“秦律各地都是一樣的,怎麼會被人利用?”
“你是哪裡人?”
“咸陽人士。”
“那我問你,我陽武的律法跟你們咸陽的