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嵇康,才華橫溢幼年聰穎,博覽群書,學習各種技藝。成年後喜讀道家著作,身長七尺八寸,容止出眾,琴棋書畫詩酒花樣樣精通,而且風度翩翩。是竹林七賢的門面擔當。
《晉書》上說:康早孤,有奇才,遠邁不群。身長七尺八寸,美詞氣,有風儀,而土木形骸,不自藻飾,人以為龍章鳳姿,天質自然。
《世說新語.容止》中寫到:嵇康身長七尺八寸,風姿特秀。看見他的人都讚歎:“蕭蕭肅肅,爽朗清舉。”或:“肅肅如松下風,高而徐引。”山公曰:“嵇叔夜之為人也,巖巖若孤松之獨立;其醉也,傀俄若玉山之將崩。”有人語王戎曰:“嵇延祖卓卓如野鶴之在雞群。”答曰:“君未見其父耳。”
後迎娶了沛王曹林之女長樂亭主為妻,因而獲拜郎中,後任中散大夫。嵇康與長樂亭主育有一兒一女(其子即嵇紹)。他常修煉養性服食內丹之事,彈琴吟詩,自我滿足。
嵇康崇尚老莊,曾說:“老莊,吾之師也!”他嚮往出世的生活,不願做官。
嵇康曾經遊于山澤採藥,得意之時,恍惚之間忘了回家。當時有砍柴的人遇到他,都認為是神仙。會不會也是因為嵇康英俊飄逸,有神仙之姿!到汲郡山中見到隱士孫登,嵇康便跟他遨遊。孫登沉默自守,不說什麼話。嵇康臨離開時,孫登說:“你性情剛烈而才氣俊傑,怎麼能免除災禍啊?”孫登既然已經看出來嵇康的命數關鍵在哪裡?而以嵇康的聰明也應該心知肚明,卻沒能夠避禍,主要原因一定是君子之氣,明知不可為,卻因氣節而勇往直前。嵇康又遇到隱士王烈,一道入山中,王烈曾得到石頭的精髓飴糖,便自己吃了一半,餘下一半給嵇康,都凝結為石頭。又在石室中見到一卷白絹寫的書,立即喊嵇康去取,而書就再也不見了。王烈於是感嘆道:“嵇康志趣不同尋常卻總是懷才不遇,這是命啊!”或許,命數是天定的。王烈在雲臺山隱居,曾飲不老泉,食黃精飛昇成仙。
嵇康行刑當日,三千名太學生集體請願,請求朝廷赦免他,並要求讓嵇康來太學任教,他們的這些要求並沒有被同意。司馬集團殺的不僅僅是嵇康,殺的是文脈傳人。愁雲慘淡,萬民同悲!臨刑前,嵇康神色不變,如同平常一般。他看了看太陽的影子,知道離行刑尚有一段時間,便向兄長嵇喜要來平時愛用的琴,在刑場上撫了一曲《廣陵散》。曲畢,嵇康把琴放下,嘆息道:“從前袁孝尼(袁準)曾跟我學習《廣陵散》,我每每吝惜而固守不教授他,《廣陵散》現在要失傳了。”只可惜萬古神曲到此失傳!此乃華夏之一大憾事!悲哉!雲臺山有嵇康撫琴臺,當年嵇康撫琴於雲臺,仙音渺渺,既與王烈仙人相熟,應該也食過仙草黃精。當年王烈仙人應該也在琴臺處聽琴音,看百鳥舞吧!
《廣陵散》,又名《聶政刺韓王曲》,是中國音樂史上非常著名的十大古琴曲之一。《廣陵散》:戰國時期,聶政的父親,為韓王鑄劍,因延誤日期而慘遭殺害,聶政立志為父親報仇,入山學琴十年,身成絕技,名揚韓國。韓王召喚他進宮演奏,聶政終於實現了刺殺韓王的報仇夙願,自己毀容而死。
戰國是一個群雄爭霸的年代,有很多俠義之士流傳於世!
嵇康託孤于山濤,成為佳話!千古知音,萬世流傳!
嵇康詩:
藻泛蘭池,和聲激朗。
操縵清商,遊心大象。
傾昧修身,惠音遺響。
鍾期不存,我志誰賞。
清揚一邊洋洋灑灑的說,一邊誠惶誠恐地言,只要聽過竹林七賢之雅名,就會心生嚮往,暢想魏晉的名仕風流。他們的詩詞歌賦,他們的美好故事充滿哲理。暢想一下當年,茂竹修林,清泉山谷,幾位神仙般的人物。雲臺山草木蔥翠,情人瀑迤邐而下。古琴聲聲,中軟和鳴!群